تفسير حلم «حائط» في المنام

من رأى في المنام أنه قائم على حائط أو راكبه فإن الحائط حاله الذي يقيمه إن كان وثيقا فإن كانت حاله حسنة وإلا فعلى قد الحائط واستمكانه منه والحائط رجل منيع صاحب دين ومال وقدر على مقدار الحائط في عرضه وأحكامه ورفعته والعمارة حوله نسبه ومن رأى حيطان بناء قائمة محتاجة إلى مرمة ويرمها قوم فإنه رجل عالم أو إمام قد ذهبت دولته وله أصحاب قد راموا صلاح دولته فإن راموها صلحت وإن كان تاجرا قوي في تجارته. فإن رأى أنه سقط حائطه فإنه يصير إليه كنز. ومن رأى أنه سقط عليه حائط أو غيره فقد أذنب ذنوبا كثيرة وتعجل عقوبته والشق في الحائط أو في الشجرة أو الغصن يصير الواحد من أهل بيته اثنين بمنزلة المقراضين أو الجلمين. ومن رأى حيطانا مندرسة فهو رجل إمام عالم كبير وذهاب أصحابه وجنوده وعشيرته فإن جددها فإنهم يتجددون وتعود حالهم الأولى في الدولة. فإن رأى أنه متعلق بحائط فهو على شرف زواله بقدر استمكانه منه في تعلقه ويقال بل يتعلق برجل رفيع فإن رفع حائطا فطرحه فإنه يسقط رجلا عن معيشته أو يهلكه أو يقتله فإن عرف الحائط فإن صاحبه يموت في الهم وقيل الحائط رجل ذو سلطان غالب لا يرام إلا برفق على قدره في الحيطان وحائط المدينة رجال غزاة أو سلطان قوي أو رئيس قوي حافظ لماله فإن وثب من حائط اعتمد على عصا فإنه يتحول من رجل مؤمن إلى رجل منافق أو يترك مشورة مؤمن بمشورة منافق ومن نظر في حائط فرأى مثاله فيه فإنه يموت ويكتب على قبره اسمه ومن سقط من حائط سقط عن حاله أو عن رجاء يرجوه أو أمر هو به متمسك. ومن رأى كأنه جالس على حائط وفي يده سوار من ذهب فإنه ينال علوا وشرفا وثروة وجاها وأما رؤية الجدار في المنام فإنه يدل على العلم والهدى والإطلاع على الأشرار والحكم أو الفرقة بين الأصحاب. ومن رأى الحائط سقط إلى داخل الدار مرض صاحبها وإن سقط إلى خارج الدار فذلك موته وإن كان حائطا تحدد مكانه في مصاهرة ومن بنى حائطا من لبن عمل عملا صالحا ولا يحمد البناء بالآجر والجص والحائط إذا انشق في مكانه فإنه زيادة سجن في ذلك المكان وكذلك الشجرة المشقوقة وخروج الماء من الحائط من قبل أخ أو صهر.

قال الكرماني من رأى أنه في برج لا يأمن مما يطلبه وإن كان مريضا مات لقوله تعالى أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة. ومن رأى أنه على حائط برج فإنه ظفر وبلوغ مقصد. وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يعمر برجا فإنه فعل محمود. ### $ 3 - (فصل في رؤيا الأسوار) وهو على أوجه سلطان وملك يقوم مقامه وحاكم وشرائع الإسلام. وإن رأى أنه انثلم منه ثلمة فإنه يدل على موت الوالي. ومن رأى أنه عمر سورا جديدا فإنه يتجدد في ذلك المكان سلطان جديد ويقيم فيه. ومن رأى أنه عمر بعض السور فإنه يدل على تجدد وال في ذلك المكان. وقال الكرماني السور وما هو قريب إلى سور المدينة من الجانب الأيمن يدل على السلطان ومن الجانب الأيسر يدل على الوالي وما هو بعيد عن سور المدينة فتأويله الأمن وطيب العيش. وما هو خلف المدينة فإنه امرأة وكل شيء يتعلق بالسور من القريب والبعيد والدون والجيد والزائد والناقص فإن رؤياه من الخير والشر على هؤلاء المذكورين وأما الشراريف والمساقط فلهما تعبير بمفردهما. فالشراريف رجال ذلك المكان. والمساقط نسوة فمهما حدث في ذلك المكان من زين أو شين فيؤول في ذلك. ### $ 3 - (فصل في رؤيا الحصار والمحاصرة) من رأى أنه دخل حصارا فإنه يأمن من شر الأعادي. وإن رأى أنه خرج من حصار فإن الأعادي تظفر به. وقال جابر المغربي إن كان في الحصار ذخيرة زائدة فإنه دليل الخير والصلاح في دينه وإن كان بخلاف ذلك فبضده. وقيل من رأى أنه يحاصر قوما ورمى عليهم بأنواع آلات القتال فإنه ينازع مع قوم ويرميهم بالكلام فإن أصاب ما رمى به شيئا أثر كلامه وإن لم يصب لم يؤثر وكذلك ان رأى أنه يرمي عليهم من أعلى شيء مما ذكر. وقيل من رأى أنه في حصار فإنه انحصار. ومن رأى أنه خرج من الحصار ولم يجد من يشوش عليه فإنه محمود وإن وجد مع ذلك فرجة وراحة فإنه ليس بمحمود. ومن رأى أنه افتقر إلى شيء من الآلات ولم يجدها فإنه نقص في قدرته وإن وجدها فإنه تمام أمره سواء كان محاصرا أو محاصرا. ### $ 3 - (فصل في رؤيا المنجنيق والمدفع والمكحلة ونحوها مما يرمى به في الحصار والمحاصرة)

-ومن رأى أنه سقط عليه حائط أو غيره فقد أذنب ذنوبا كثيرة وتعجل عقوبته والشق في الحائط أو في الغصن مصير الواحد من أهل بيته اثنين بمنزلة القرطين والحلمتين -ومن رأى حيطانه دارسة فهو رجل إمام عدل ذهبت أصحابه وعترته # فإن جددها فإنهم يتجددون وتعود حالتهم الأولى في الدولة فإن رأى أنه متعلق بحائط فإنه يتعلق برجل رفيع ويكون استمكانه بقدر استمكانه من الحائط ومن نظر في حائط فرأى مثاله فيه فإنه يموت ويكتب على قبره (السقف) رجل رفيع فإن كان من خشب فإنه رجل غرور فإن رأى سقفا يكاد أن ينزل عليه ناله خوف من رجل رفيع فإن نزل عليه التراب من السقف فأصاب ثيابه فإنه ينال بعد الخوف مالا فإن انكسر جذع فهو موت صاحب الدار أو آفة تنزل به فإن رأى أن عارضته انشقت طولا بنصفين فلم يسقط فهو جميع ما ينسب إلى ذلك البيت والطرز وغيره مضاعف الواحد اثنان والخشب والجذوع في البناء رجل منافق متحمل لأمور الناس وكسره موت رجل بهذه الصفة (القصر) للفاسق سجن وضيق ونقص مال وللمستور رجاه ورفعة أمر وقضاء دين وإذا رآه من بعيد فهو ملك والقصر رجل صاحب ديانة وورع فمن رأى أنه دخل قصرا فإنه يصير إلى سلطان كبير ويحسن دينه ويصير إلى خير كثير لقوله تعالى (إن شاء جعل لك خيرا من ذلك # جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا) -ومن رأى كأنه نائم على قصر وكان القصر له فإنه يصيب رفعة عظيمة وجلالة وقدرة وإن كان القصر لغيره فإنه يصيب من صاحبه منفعة وخيرا (الإيوان الأزج) الأزج من اللبن امرأة قروية صاحبة دين وبالجص دنيا مجددة وبالآجر مال يصير إليه حرام وقيل هو امرأة منافقة -ومن رأى أنه يعقد أزجا بآجر صهريج فإنه يؤدب ولده والجص والآجر من عمل أهل النار والفراعنة (القبة) قوة من رأى أنه بنى قبة على السحاب فإنه يصيب سالطانا وقوة بحلمه -ومن رأى أن له بنيانا بين السماء والأرض من القباب الخضر فإن ذلك حسن ماله وموته على الشهادة ويدل البناء على بناء الرجل بامرأته وقيل من رأى كأنه يبني بناء فإنه يجمع أقرباءه وأصدقائه على سرور

من رأى أنه قائم على حائط أو راكبه، فإن الحائط حاله الذي يقيمه إن كان وثيقا؛ فإن كانت حاله حسنة، وإلا فعلى قدر الحائط واستمكانه منه. والحائط رجل منيع، صاحب دين ومال وقدر، على قدر الحائط في غرضه وأحكامه ورفعته، والعمارة حوله نسبه. ومن رأى حيطان بناء قائمة محتاجة إلى مرمة، ويرمها قوم، فإنه رجل عالم، أو إمام قد ذهبت دولته، وله أصحاب قد راموا إصلاح دولته. فإن رموها صلحت، وإن كان تاجرا، قوي في تجارته. فإن رأى. أنه سقط حائطه فإنه يصير إليه كنز؛ قال الله تعالى: (جدارا يريد أن ينقض فأقامه) يعنى هدمه؛ فأخرج الكنز من تحته. ومن رأى أنه سقط عليه حائط أو غيره، فقد أذنب ذنوبا كثيرة، وتعجل عقوبته . والشق في الحائط، أو في الشجرة، أو الغصن، يصير الواحد من أهل بيته اثنين، بمنزلة المقراضين والجلمين. ومن رأى حيطانا مندرسة، فهو رجل إمام عالم كبير، وذهاب أصجابه [115/ أ] وجنوده وعشيرته. فإن جددوها، فإنهم يتجددون، وتعود حالتهم الأولى في الدولة. فإن رأى أنه منغلق بحائط، فإن حاله على شرف زوال، بقدر استمكانه منه في تعلقه، ويقال : بل يتعلق برجل رفيع. فإن دفع حائطا فطرحه، فإنه يسقط رجلا عن معيشته، أو يهلكه، أو يقتله. فإن عرف الحائط، فإن صاحبه يموت ي الهم. وقيل : الحائط رجل ذو سلطان غالب، لا يرام إلا برفق على قدره في الحيطان. وحائط المدينة رجال عراة، أو سلطان قوي، أو رئيس قوي حافظ لماله، فإن وثب من حائط، أو اعتمد على عصي، فإنه يتحول من رجل مؤمن إلى رجل منافق، أو يترك مشورة مؤمن بمشورة منافق. ومن نظر في حائط، فرأى مثاله فيه، فإنه يموت، ويكتب على قبره. ومن سقط من حائط، سقط عن حاله، أو عن رجاء يرجوه، أو أمر هو به متمسك. وقالت النصارى : من رأى كأنه جالس على حائط، وفي يده سوارين [من] فضة، فإنه ينال علوا وشرفا وثروة وجاها. الباب الرابع والثلاثون

أما البصاق، فهو مال الرجل وقدرته. فإن رأى أنه يبصق، فإنه يقذف إنسانا، وهو رجل يشرع في دينه ما ليس عليه في دينه. فإن كان مع البصاق دم، فإن الكسب والمال حرام. فإن رأى أنه يبصق على حائط، فإنه يشغل ماله في تجارة، أو ينفق نفقة في غزو. فإن بصق على الأرض، فإنه يشتري عقدة من الأرض. فإن بصق على شجرة نكث في يمين يحلف بها. فإن رأى أن ريقه جف، فإنه رجل فقير لا يقدر على قوت يومه. فإن رأى أنه حار، فإنه تطول حياته، فإن رأى أنه بارد فإنه يموت. فإن رأى أن اللعاب يجري من فيه، فإنه ينال مالأ ينتظره؛ ثم يناله من نظره سهو حتى يذهب عنه مال بقدر ما جرى من فيه من اللعاب . فإن رأى أنه يخرج من فيه ماء من غير أن تبتل أعضاؤه، والناس يأخذونه بأكفهم، فإنه علم يعلمه الناس؛ فإن رأى أنه صب من فيه ماء فإنه يعظ الناس، أو يذكر علما. فإن كان تاجرا، فإنه يتكلم بكلام ينتفع الناس به. فإن صب الماء قدام رجل شاب، فإنه يدخل في سره عدو. فإن كان مع الماء دم، فإنه إن كان ينسب إلى علم، فإنه يخالط العلم كذب؛ فإن كانت تجارة، فإنه يكذب فيها؛ وإن كان سرا فإن فيه كذبا. فإن كان الدم أكثر، فإن أكثر حديثه كذب(3) وأما البلغم: فإنه مال مجموع ليس ينمى بعد جمعه. فإن رأى أنه يتنخنح، فإنه ينفق نفقة في شدة. فإن كان صاحب علم، فإنه شحيح عليه، وإن كان قذف بلغما، فإنه يستريح من علة إن كان عليلا، أو يفرج عنه هم. فإن خرج من فيه شعر أو خيط ، أو خرجت مرة غير كريهة، فإنه تطول حياته . ومن رأى أنه يسيل من فيه ماء كثير، فذلك عيش واسع رخى. وقيل: إن خروج الماء فتيا الرجل العالم، أو يذكره الناس بعلم ينتفعون به. فإن كان تاجرا، فإنه صدوق في تجارته. الباب الثامن عشر

الباب السابع عشر في علاوة السلم من الرؤيا المجربة جلء رجل إلى ابن سيرين، فقال : رأيت كأني فوق سلم؛ قال: أنت تتسمع على الناس، لقول الله تعالى : (أم لهم سلم يستمعون فيه). ورأى آخر سلما موضوعا على الأرض غير منصوب على حائط، فقص رؤياه، فقيل : مرض، ولو انتصب لكانت صحة. وقال أرطاميدورس: رأى رجل كأنه قد ربط بسلسلة في مبنى بقرب هيكل، فصار كاهن ذلك الهيكل؛ لأن رؤياه دلت على أنه لا يفارق الأمور لكهنية(6)

فإن رأى أنه يفتصد ولم ير الفاصد، فإنه يضاعف ما ينسب إليه ذلك العرق، ويكون هو سبب ذلك، وهو بمنزلة المقراض والجلم1 والشق في الحائط والشجرة وغيرها. فإن رأى أنه يريد وينوي أن يفتصد، فإنه ينوي أن يتوب من إثم، فإن ظن أن الدم قد غلبه، فإنه في هوى وإثم غالب. فإن افتصد وخرج الدم، فإنه يتوب ويرجع من إثم. فإن كان الدم أسود، فإنه مصر على ذنب عظيم، وسيتوب؛ لأن الدم إثم، وخروجه توبة.

وإنما كان البناء به مذموما لأنه قد لامس النار والحائط إذا انشق في مكان فإنه زيارة شخص في ذلك المكان وكذلك الشجرة المشقوقة ومن سقط عليه حائط فقد اذنب ذنوبا كثيرة وتعجلت له العقوبة ومن رأى صورته في حائط فإنه يموت ويكتب اسمه على لوح قبره وخروج الماء من الحائط هم من قبل أخ أو صهر الحمل الثقيل في المنام: جار السوء وقد يكون الحمل الثقيل ذنوبا قال الله تعالى (ولتحملن أثقالهم وأثاقلا مع أثقالهم) والحمل الثقيل للمراة حبل ا , زوج ذو شر الحديد في الرؤيا: قوة بعد ضعف لقوله تعالى (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس) ومن رأى كأنه يأكل الحديد فإنه يظفر على من أراد وأن أكل الحديد بالخبز فإنه يداري بسبب معيشه # ومن مضغ الحديد استغاب ناسا لهم بأس شديد ومن ملك حديدا في المنام نال رزقا بتعب لما فيه من الكلفة في قطعه من معادنه

وأما السقوط فمن رأى أن أحدا سقط عليه فإنه يظفر عليه عدوه ومن رأى أنه سقط من مكان عال مثل الجبل والحائط وما أشبه ذلك فإنه يدل على عدم تمام المقصود ومن رأى أنه خر على وجهه فلا خير فيه وإن كان في خصومة أو حرب لم يظفر وقد يدل السقوط لمن عنده خلل في دينه على انهماكه في المعاصي والفتن ومن رأى أنه سقط في مسجد أو روضة أو ما أشبه ذلك وكان بسبب فعل خير أو كان قاصده فإنه دال على تركه الذنوب #