تفسير رؤية الجدري في المنام

فيما جاء على الجيم كالجرب، والجدري، والجذام، والجفون، والجلح أما الجرب، فقد قال السسلمون : إنه طاعون؛ فمن رأى أن به جربأ وهو يحكه، وليس فيه ماء ولا صديه، فإنه في هم وتعب من قبل قراباته ونسله. فإن كان الجرب في بدنه، فإن الأذى في إخوانه ومعيشته؛ وإن كان في يده اليمنى، فإنه في المعيشة، وإن حل [في] يده اليسرى، فإنه هم مما هو فيه من قبل شريكه أو أخيه؛ وإن حل بخده، فإنه من قبل عشيرته؛ وإن حل ببطنه، فإنه من قبل ماله وأولاده . فإن كان في الجرب ماء، فإنه يصيب مالآ بهم وكد؛ وإن حكه ولطخ يديه وجرحه، فإنه مال بغم وكد، فإن كان فيه قيح أو صديد، فإنه يصيب بقدر ذلك مالا ناميا ومستغلا؛ فإن كان فيه ضرر، فإنه يستظهر بمال في تعب وكد. وقالت اليهود: أما الجرب والحكة، فهما هموم، والسلطنة على قوم سوء يؤذونه. وقال أرطاميدورس : من رأى أن به جربا أو مرضا، فهو يدل في الفقراء على يسارهم وشهرتهم، لسبب شهرتهما، لأنهما إذا عرضا لإنسان صار مشارا إليه. وأما فى المياسير وأصحاب المقدرة، فإنهما يدلان على رئاسة؛ والأفضل أن يرى الإنسان كأنه هو الذي به الجرب أو البرص والبثر والجدري، فإن رآها في غيره، فإنها تدل على حزن ونقصان حياة لصاحب الرؤيا، لأن كل من كان منظره قبيحا، فإن نفس الذي يراه سفر عنه وخصوصا إذا رآها في مملوكه، فإنه لا يصلح لخدمته، وإن كان ابنه فإنه لا يطيع أباه في امعاشرة، فإن كانت امرأته فإن ذلك يدل على أن كل ما يفعله فهو قبيح وفضيحة، وكذلك كل من يعاشره . وأما الجدري، فمن رأى أنه جدر فهو زيادة فى ماله؛ فإن رأى أن ولده جدر، ففضل يصير إلى ولده، وكذلك الجروح في الجسد زيادة في المال، فإن رأى في بدنه قروحا يسيل منها مرة، فإنه مال ينفعه ولا يضره ذلك. وأما الجنون، فهو مال يصيبه صاحبه مع قرين صاحب أباطيل. وقيل : من رأى أنه قد جن، فقد أكل الربا، لقوله تعالى: (الذين يأكلون الربا) الآية، بمبلغ الحيوان منه، إلا أنه يسرف في إنفاقه.

فصل: فأما إن آذت الرائي أو أحرقته أو ضيقت عليه: حصل له نكد ممن ذكرنا أو من غلمان الأكابر، وإن كان مسافرا أو يطلب سفرا: قطعت عليه الطريق أو يترك بمكانه أمر ردي من آفة وغيرها. فأما إن صار جسمه نجوما: كثرت عليه ديونه ومطالبات أو يتكلم الناس في عرضه أو يطلع في جسمه دماميل أو جدري أو طلوعات أو مرض ردي. فصل: فإن رأى كأنه صار من النجوم: عاشر من دلوا عليه. إما يعاشر الملوك أو الولاة أو العلماء أو الأكابر أو غلمان أولئك أو يعاشر قطاع الطريق أو أرباب الحرس ونحو ذلك على قدر ما يليق به. وأما سقوطها أو ضرابها بعضها في بعض أو طلوعها والشمس طالعة: دال على الحروب والفتن والموت. قال الشاعر: - تبدوا كواكبه والشمس طالعة لا النور نور ولا الظلام ظلام. فصل: وأما من رأى كأنه يأكل النجوم وطعمها في فهمه طيب: حصلت له فوائد ممن ذكرنا وربما صار منجما أو حارسا. والكبار من النجوم: أشرف الناس، والصغار: عوامهم، والمذكر: ذكور، والمؤنث: إناث كالزهرة والشعرى وبنات نعش والثريا والهقعة والهنعة ونحوهن. فصل: وربما دل عطارد على الرجل المعطاء وربما كان يعرف الكتابة، والمريخ على الأمراء والكبراء وسفاكين الدماء، والمشتري على الأملاك والبيع والشرى والمخازن، وزحل على الفقر والخسارات والشدائد. وعلى هذا فقس النجوم التي في البروج وغيرها. فصل: وأما من رأى أنه يسجد للشمس أو للقمر أو لنجم: خدم من دل عليه، أو احتاج إليه، وفسد معه دينه إن كان يعتقد تحريم السجود لذلك. وأما إن رأى كأنه بلع نجما: اعتقل إنسانا، وربما أحب من دل النجم عليه. فإن أحرق شيئا في فؤاده: تنكد ممن ذكرنا وإلا فلا، فإن أخرجه من فؤاده أخرج المعتقل، أو ترك محبة من وقع بفؤاده، أو زال النكد الذي بفؤاده، والله أعلم.

وهو في المنام ديون ومطالبات وقيل الجدري يدل على مال وزيادة في المال. فمن رأى أنه جدر فهو زيادة في ماله. وإن رأى أن ولده جدر ففضل يصير إلى ولده وكذلك القروح في الجسد زيادة في المال. وإن رأى في بدنه قروحا تسيل منها مدة فإنه مال ينفعه ولا يضره ذلك.

الباب العشرون في البرص والجذب والنقص في الجسد والعظم والقصر والطول والجرح والجدري والقيح والبول والعدد والسرر قين والمستراح وما يشبهه المتراح منفعة أجر وثواب على عمل امرأة على قدر ما رأى منه والجدري والجرب مال وهم من جهة قرابة أو من جهة قرابة أو من جهة كلام سواء أو من جهة مال الجذام مال أو كف عن عمل وحرمه وأمر ونهي عن محارم الله تعالى البول فرح من غم أو ولد فإن قذف البول على ثيابه ولباسه فلا خير فيه وكان ذلك خسرانا أو ينفق على نفسه وعياله نفقة من وجه لا يحل أو يقع له خصومه من أحد أقاربه ( كلام ) البصاق حسن أو منازعة وتشاجر العدده مال حرام أو شبههه أو شنعة المخاط ولد صغير أو منفعة برده أو كلام قبيح أو ستكاية فإن كان ذلك عمدا فهو سوء المذاهب ورداة الدين والفرطة إذا أسقطت عنه كلام سو يفشوا بين الناس وصل البول الفقير غني وللأسير خلاص وللمغموم فرح وللملوك عنق والمريض شفا وللمسافرين تمام سفر والأمير عزل وللخلفي موت وللقاضي سقوط جاه والمعنى ذهاب مال والبول في تبا أو عيش أو موضع فرح أو موضع كنز وامرأة أو خادم ذنب الحيوان أتباع وأعوان ومال ومنفعة على قدر ما وجد العواق إن نقص أو تكلم ما ليس من شأنه أو يمرض مرضا شديدا وإن ذسع في فوافه نفذ عمره والله أعلم الحبلى والولادة للرجل إذا رأى في منامه كأنه حبلى فإن ذلك زيادة في دنياه وكذلك امرأة فإن ولد غلاما أصابه هم وغم شديد وإن كان معه كلام يدل على مكروه فإنه موت صاحبه وأن ولد جاري خرج من نسله ولد يسود أهل بيته اللحية والذكر إذا رأت المرأة لها لحية أو ذكرا فإنها لا تلد بعد ذلك أبدا وأن كان لها ولد ساد أهل بيته وصار له ذكر بين الناس مقدار ما رأت منه