تفسير حلم «توديع» في المنام

في رؤية ما جاء منها على حرف التاء كالتدلى، والتبختر، والتعزية، وتحول الأسماء القديمة، والتزوج بالنساء، وتزكية النفس، والتملق، والتوديع، والتواضع، والتواري، والتجرد، والتنور، والتهدد، والتهاون، وتشبه المرأة بالرجل، والتمطي، والتخنث، والتوبة أما التدلي: فمن رأى أنه تدلى من سطح إلى الأرض برسن حتى وصل إلى الأرض، فإنه يتورع ويدع حاجة له في ورعه. من رأى أنه سقط من عال إلى أسفل، فإنه يسقط عن رجل كان يرجوه. فإن زلق في طين أو وحل أو موضع ندي أو غيره، فإنه يزول عن أمر دين أو دنيا، وربما سقطته في كلام تكلم به. وأما التبختر فمن رأى أنه يتبختر، فإنه ينال عزا وشرفا وسلطانا وارتفاعا مع قوة؛ إلا أنه يغنى فى نعيم الدنيا ويصيب حظا في دينه لقوله تعالى : (واقصد في مشيك)1. وإن كان ذا مال فلينظر من أين كسب2. وأما التعزية فقد قال أرطاميدورس : إنها فيمن كان ذا يسار وحسن حال دليل على مضرة؛ وفيمن هو في شدة دليل منفعة. فأما في المياسير والراجين المال، [فتدل] على أنهم ينحطون إلى أن يحتاجوا إلى تعزية الناس لهم، لما يعرض لهم من المصائب والمضار. فأما من هو في شدة فإنها تدل فيه على رخاء وخير، وذهاب الشدة نه(3 وأما تحول الأسماء عن حالها القديمة، فمن رأى أنه يدعى بغير اسمه معنيا به، أصابته زمانة، فيدعى الزمن ونحو ذلك، إلا أن يكون معنى ما تحول [إليه] اسمه دالا على الصلاح والخير، مثل : سعد، أو محمد، أو على، فإنه يتحول ذكره في الناس إلى معنى تفسير ذلك الاسم، خيرا كان أو شرا. ومن رأى أنه [يدعى] باسم قبيح غير اسمه، ظهر به عيب يدعى به. فإن دعي باسم صالح رزق عزا وشرفا، على معنى الاسم وخطره. فأما التزويج، فقد قال المسلمون: [58/ ب] من رأى أنه تزوج بامرأة فإنه يصيب سلطانا بقدر جمالها وهيبتها بعد ما تسمى وتنسب له، ويتجدد له دينه. وقيل : بل يصيب فضلا كبيرا من ملك، ويكون ذلك على أيدي النساء، لأنهن أصحاب كيد؛ وكذلك الملوك؛ قال الله تعالى : (إن كيدكن عظيم).

في المنام يدل على زوال المنصب أو طلاق الزوجة أو موت المريض أو الخروج من وطن إلى غيره أو من صنعة إلى غيرها وسواء كان الرائي هو المودع أو يودع غيره. ومن رأى كأنه يودع امرأته فإنه يطلقها وقيل إن التوديع يدل على مفارقة المودع بموت أو غيره من أسباب الفراق ويدل التوديع على انصراف الشريكين وعزل الوالي وخسران التاجر وقال بعضهم إن التوديع محبوب في التأويل وهو يدل على مراجعة المطلقة ومصالحة الشريك وربح التاجر وعود الولاية إلى الوالي وبرء المريض وذلك لأنه من الوداع ولفظه يتضمن المودع وهو الدعة والراحة أيضا فإن الوداع إذا قلب صار عادا قال بعضهم إذا رأى الإنسان في منامه كأنه يسلم سلام وداع فإن ذلك رديء لمن سمعه ولمن يقول وذلك أن الناس لا يودع بعضهم بعضا إلا عند المفارقة وعند البطالة وإذا أراد النوم وكذلك تدل هذه الرؤيا فيمن يريد أن يعرس على بطلان عرسه وعلى مفارقة الشركاء وموت المرضى.