تفسير حلم «تل» في المنام

هو في المنام رجل خطير رفيع والعمارة حوله أهله فمن رأى أرضا مستوية فيها رابية أو تل ناشز عنها فإن ذلك التل رجل له من سعة الدنيا بقدر ما حوله من الأرض المستوية فإن رأى حوله خطرة فإنه قوته أو دينه أو حسن معاملته فإن رأى أنه قائم على ذلك التل أو الموضع الناشز وقد تعلق به فإنه يعلو مرة أو يعتمد على رجل حاله على ما وصفته ويتعلق به ويحتمله ذلك الرجل بقدر استمكانه منه وربما كان قائما عليه وربما كانت تلك الرابية التي قام عليها بنيانا يبنيه صاحبه ويقوم عليه إذا كان مع ذلك شيء يدل على فضول الدنيا ونعيمها. ومن رأى كأنه سائر التلال فإنه ينجو. ومن رأى كأنه قد علا تلا فإنه يترأس على رجل دين. ومن رأى أنه فوق مكان مرتفع ينال رفعة وسلطانا ورياسة وزيادة في ماله وعز أو جاها. ومن رأى كأنه ينزل من مكان مرتفع فإنه يصيب هما وغما وذلا. ومن رأى كأنه فوق تلك من طين فإنه ينال ملكا وسلطانا ومنفعة وإذا كانت الأرض دالة على الناس إذ منها خلقوا فكل نشز ورابية وكربة وشرف يدل على من ارتفع ذكره وعلى العامة بنسب أو علم أو مال أو سلطان وقد تدل التلال والروابي على الأماكن الشريفة والمراتب العلية والمراكب الحسنة فمن رأى نفسه فوق شيء منها فإن كان مريضا فإن ذلك نعشه سيما إن كان الناس تحته وإن لم يكن مريضا وكان طالبا للنكاح تزوج امرأة شريفة عالية الذكر لها من سعة الدنيا بقدر ما حوت الرابية من الأرض وكثرة التراب والرمل فإن رأى أنه يخطب بالناس فوق ذلك أو يؤذن فإن كان أهلا للملك ناله أو القضاء أو الفتيا أو الأذان أو الخطبة أو الشهرة أو السمعة لأنها مقامات أشراف الناس. ومن رأى أرضا مستوية فيها رابية وتل فإنه رجل له سمعة بين الناس بقدر ما حوله من الأرض المستوية والتل لمن جلس عليه منصب فإن كان مزبلة فهي الدنيا التي فيها من كل شيء وربما دل على الزوجة أو المرأة المبذولة أو الأمة المباشرة الأقذار وإن لم يكن التل مزبلة بل كان تلا مشرفا ليس فيه زبل أو كان مجهولا فإنه يدل على علو الشأن مع السلامة من التبعات.

وقيل من رأى أنه على تل ولا يستطيع النزول من عليه فإنه موته وقيل صعود التل زواج بامرأة شريفة القدر أو حصول أمل وهو على كل حال محمود ما لم يكن فيه ما ينكر مثله في اليقظة. ومن رأى أنه صعد وهو راكب إلى تل ووقف راكبا فوقه فإن كان أهلا للسلطنة نالها وإن كان سلطانا فإنه يمشي على عدوه ويظفر به وهو لجميع الناس محمود. ### $ 3 - (فصل في رؤيا المزابل) وهي الدنيا لأن بعض الناس سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن كيفية الدنيا فأشار إلى مزبلة. وقال بعض المعبرين جميع ما يصرف في هذه الدنيا من المآكل الحسنة والملابس الحسنة والأمتعة والدواب مآل جميع ذلك عند التلف المزبلة وبهذا المقتضى تكون الدنيا مجموعة فيها. فمن رأى مزبلة فهو حصول تمكن من الدنيا خصوصا ان جلس فوقها أو رأى بها ما يستوثق به وربما دلت على هم لأن الدنيا من عادتها الهم لا ينقطع منها. ### $ 3 - (فصل في رؤيا الصخور والحجارة والحصى) قال الكرماني رؤيا الصخور والحجارة تؤول على وجهين مال ورجل كبير. فمن رأى أنه ملك شيئا من ذلك فإن كان ناعما فهو حصول مال وإن كان صلبا فإنه يتمكن من رجل مقامه قدر ذلك. ومن رأى أنه رفع حجرا أبيض فإنه يصحب انسانا جيد الطبع ويصيب منه خيرا ومنفعة. ومن رأى أنه رفع حجرا أصفر أو حجارة فإنه يصحب انسانا خبيثا ذاهل الخاطر وأما الحجر الأحمر فإنه رجل قليل الدين. وأما الحجر الأبلق فإنه يؤول برجل منافق وربما ينال من يحتوي عليه مالا من رجل منافق على أي وجه كان. ومن رأى أنه يجمع حجارة فإنه يحصل له مال من سفر. إن كانت الحجارة من الفلاة فإنه يحصل ذلك المال بالمكر والحيلة. ومن رأى أنه ألقى حجرا كان بيده إلى حجر فإنه يعطي مالا لرجل بكراهة. ومن رأى أنه جمع صغار الحجارة أو مكسورها الدقيقة فإنه يجمع مالا ويستولي عليه. ومن رأى انسانا يرجم آخر بحجر فإنه يتهمه بزنا أو بتهمة عظيمة وربما دل على كلام رديء يقع منه في حقه ويكون تأثيره على قدر الاصابة والتأثير.

التل رجل خطير رفيع أدون من الجبل؛ والعمارة حوله أهله. فمن رأى أرضا مستوية فيها رابية أو تل ناشز عنها، فإن ذلك التل رجل له من سعة الدنيا، بقدر ما حوله من الأرض المستوية. فإن رأى حوله خضرة، فإنه قوته أو دينه أو حسن معاملته. فإن رأى أنه قائم على ذلك التل أو الموضع الناشز، أو قد تعلق به، فإنه يعلو أمرا، ويعتمد على رجل حاله على ما وصفت، ويتعلق به؛ ويحتمله ذلك الرجل، بقدر استمكانه منه، ومما كان قائما عليه. وربما كانت الربوة التي قام عليها، بنيانا يبنيه صاحبه ويقوم عليه، إذا كان مع ذلك شيء يدل على فضول الدنيا ونعيمها. ومن رأى كأنه سائر على التلال، فإنه ينجو؛ ومن رأى كأنه قد علا تلا، فإنه يترأس على رجل دين. وقالت النصارى: من رأى كأنه فوق مكان مرتفع، فإنه ينال رفعة وسلطانا ورئاسة، وزيادة في ماله، وعزا، وجاها. ومن رأى كأنه ينزل من مكان مرتفع فإنه يصيب غما وهما وذلا. ومن رأى كأنه فوق تل رأس من طين، فإنه ينال ملكا وسلطانا ومنفعة. الباب الخامس عشر

وفي مثل ذلك أتى ابن سيرين رجل فقال : رأيت كأن في يدي خواتيم إنما تختمت بها جاز أمري بالمشرق والمغرب. قال : تلي نسوة أمر عقدهن بيدك، أمرك فيهن جائز بالمشرق والمغرب. الباب الثالث والعشرون