تفسير رؤية البوقي في المنام
رؤية «بوقي» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «بوقي»
إذا سمع في المنام صوت البوقي فإنه يدعى إلى وقفة فإذا نفخ هو فيه فإنه تقع له واقعة شديدة.
تفسير حلم بوقي في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
في رؤية من جاء منهم على الباء كالبندار والبواب والبوقى وأما البندار، فرجل ثقة يودع الودائع. وأما البواب فهو رجل سلطاني عظيم، وليس في أعمال السلطان أعظم خطرا في التأويل منه، ولا أسرع في تصديق الرؤيا، ولا أنفذ أمرا؛ لأن السلطان يقبل قوله. فإن رأى فى منامه أنه بواب وأنه اشترى جارية، فإنه يلى ولاية عظيمة عن قريب، لقربه من السلطان. ومن رأى بواب الملك فإنه يدبر. وأما البوقي، فإذا سمع الرجل في المنام صوت البوق فإنه يدعى إلى وقعة؛ فإذا نفخ هو فيه، فإنه يقع له وقعة شديدة، لقوله تعالى : (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة) الآية. ومن رأى أنه يضرب بالبوق، فإنه يشيع خبرا.
تفسير حلم بوقي في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
إذا سمع في المنام صوت البوقي فإنه يدعى إلى وقفة فإذا نفخ هو فيه فإنه تقع له واقعة شديدة. ومن رأى أنه يضرب بالبوق فإنه يسمع خيرا.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤيتي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.