تفسير حلم «بغل» في المنام

وقال عليه السلام : إذا سئلت عن رؤيا، فاتخذ أول ما يقع عليه بصرك من اسم حسن فألا، وكذلك من برذون أو بغل أو حمار أو غراب ينعب واحدة أو ثلاثا أو أربعا أو ستا، فأما الأربع فتسقط واحدة [16/ ب] فيبقى ثلاث، والستة لا يسمعها إلآ ملك أو وزير، لأنه خبر خير . وإن رأيت شيئا يخالف ذلك أو يضادده، فاعلم أن تعبيره بخلاف ما يسر. وإن رأيت امرأة فتأول الخير، وإن رأيت شيخا فهو جد، وإن رأيت عجوزا فهي دنيا مدبرة، وإن رأيت حمارا أو بغلا ، فاعلم أنه سفر، لقول الله تعالى : (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة)(3). وقال المعبرون: كل من لقيته في منامك فتأويله على حسب اسمه. فإن كان الاسم قبيحا فهو غم، واسم صالح فرح، واسم محمد النبي صلى الله عليه وسلم شارة تأتيك، وفرج للناس عامة، واسم إسماعيل عليه السلام فإنه يوفي بعدة أو وعد، أو يولد لك ذكر، لقول الله تعالى : (واذكر في الكتاب إسمعيل إنه كان صادق الوعد)، واسم إبراهيم قوله سبحانه وتعالى : (الحمد لله الذي وهب بي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء)). وإذا سألك رجل وهو ضاحك عن رؤيا، فاعلم أن الضحك اية البشارة. المقالة الرابعة عشرة في ذكر الأيام السبعة التي تسأل عن الرؤيا فيها قال دانيال عليه السلام : يوم الجمعة جمع الله فيه الأشياء فسميت به. ويوم السبت يوم استراحة وفراغ وخلوة كما جاء في التوراة. ويوم الأحد بدأ الله تعالى بخلق السماء، ويوم الاثنين تقضى الحوائج فيه من السفر والتزويج، ويوم الثلاثاء يوم الدم والحجامة، ويدل على الغموم والحزن، ويوم الأربعاء يوم نحس، وفيه أغرق قوم نوح ودمرت ثمود وأصحاب الرس، والحوائج فيه منحوسة من طريق الفأل، فلا تحرص في طلب حاجة، ويوم الخميس يوم يستأنس(5 فيه، وتقضى الحوائج. وقال المعبرون الأواخر : يوم السبت تعبر فيه الرؤيا بخير، فإنها تخرج كما تعبر . ويوم الأحد حده كحد السيف، ومن كان فى غم فإنه يذهب عنه وينجو من الشر إلى خير يدوم، إذا كانت رؤياه صالحة وتصح وشيكا. ويوم الاثنين يوم مبارك للسفر والتزوج، ولرؤية النبي، [أما للفقير] فإنه عيش رديء1 . ويوم الثلاثاء، إذا دلت رؤياه على القتال فليحذر ولا يقرب السلطان فيه، لأنه يوم إراقة الدماء. ويوم الأربعاء تصح فيه رؤية الشر سريعا وتتقوى فيه الرؤيا الرديئة، لأنه نحس مستمر. ويوم الخميس يوم يأنس فيه الإخوان، وإذا كانت رؤياه رديئة فإنها تنقلب من العسر إلى اليسر، فعبرها بالسرور. ويوم الجمعة يوم مبارك جعله الله عيدا للمسلمين، فيه الصلاح والرشد، واجتماع شمل وثبات.

البغل سفر؛ والبغل رجل أحمق وولد زنا؛ لأن أباه من غير جنسه. فمن رأى أنه ركب بغلا أغر محجلا، وتوجه نحو القبلة حج؛ وإن توجه ناحية أخرى، فإنه سفر مع شرف. وركوب البغل يدل على طول العمر، والتزوج بامرأة عاقر لا تلد. والبغلة بسرجها وآلاتها امرأة حسنة، أديبة، والإكاف سفر فيه منفعة؛ فإن ركب بغلة ليست له، فإنه يخون رجلا في امرأته. فإن ركبها مقلوبا، فإنها امرأة حرام؛ وإن كان منسوبا إلى سفر فهو قطع وهم. والبغل امرأة عاقر. قال أرطاميدورس: البغال في الرؤيا موافقة في جميع الأشياء وخاصة بالفلاحين؛ وذلك لأنها أصبر على العمل. فأما للتزويج ولمن يطلب الأولاد، فإنها في الرؤيا غير موافقة، وذلك أنها بلا بزر. فإن رأى بغالا أو حمرا صعبة، فإنها تدل على مكر يكون للإنسان ممن دونه، وعلى مرض. وقال جاماسب : من رأى أنه ركب بغلا خاصم إنسانا.

-ومن رأى أن له بغلة نتوجا فهو رجاء لزيادة المال فإن ولدت تحقق الرجاء وكذلك الفحل إن حمل ووضع وركوب البغلة فوق أثقالها # إذا كانت ذللا فهو صلاح لمن ركبها والبغل الضعيف الذي لا يعرف له رب رجل خبيث لئيم الحسب وركوب البغلة السوداء امرأة عاقر ذات مال وسؤدد (الحمار) جد الإنسان كيفما رآه سمينا أو مهزولا فإذا كان الحمار كبيرا فهو رفعته وإذا كان جيد المشي فهو فائدة الدنيا وإذا كان جميلا فهو جمال لصاحبه وإذا كان أبيض فهو دين صاحبه وبهاؤه وإذا كان مهزولا فهو فقر صاحبه والسمين مال صاحبه وإذا كان أسود فهو سروره وسيادته وملك وشرف وهيبة وسلطان والأخضر ورع ودين وكان ابن سيرين يفضل الحمار على سائر الدواب ويختار منها الأسود والحمار بسرج ولد في عز وطول ذنبه بقاء دولته في عقبه وموت # الحمار يدل على موت صاحبه وحافر الحمار قوام ماله وقيل من مات حماره ذهب ماله وإلا قطعت صلته أو وقع ركابه أو خرج منها ومات عبده الذي كان يخدمه أو مات أبوه أوجده الذي كان يكفيه ويرزقه وإلا مات سيده الذي كان تحته أو باعه أو سافر عنه وإن كانت امرأة طلقها زوجها ومات عنها مكانها وأما الحمار الذي لا يعرف ربه فإن لم يعد على رأسه فإنه رجل جاهل أو كافر لصوته لقوله تعالى (إن أنكر الأصوات) ويدل أيضا على اليهودي لقوله تعالى (كمثل الحمار يحمل أسفارا) فإن نهق فوق الجامع أو على المأذنة دعا كافرا إلى كفره ومبتدعا إلى بدعته وإن أذن أذان الإسلام اسلم كافرا ودعا إلى الحق وكانت فيه آية وعبرة -ومن # رأى أن له حميرا فإنه يصاحب قوما جهالا لقوله تعالى (كأنهم حمر مستنفرة) ومن ركب حمارا ومشى به مشيا طيبا موافقا فإن جده موافق حسن ومن أكل لحم حمار أصاب مالا وجدة فإن رأى أن حماره لا يسير إلا بالضرب فإنه محروم لا يطعم إلا بالدعاء وإن دخل حماره داره موقرا فهو جده يتوجه إليه بالخير على جوهر ما يحمل -ومن رأى حماره تحول بغلا فإن معيشته تكون من سلطان فإن تحول سبعا فإن جده ومعيشته من سلطان ظالم فإن تحول كبشا فإن جده من شرف أو تمييز

وقال جابر المغربي من رأى أنه راكب حمارا وهو ينهق فإنه يدل على سوء خلق عياله وشناعتهم. ومن رأى حمارا وقع من علو فإنه يدل على موت ذلك الرائي. ومن رأى حمارا ولا يعلم لمن هو فإنه يدل على عدم علمه بماله. ومن رأى أنه قايض حماره بفرس أو ببغل فإنه يدل على حصول مال وفائدة من سلطان. ومن رأى أنه قايض حماره بوحش من الوحش فإنه يدل على حصول خير من ملك ظالم. ومن رأى أنه قايض حماره بغنم فإنه يدل على حصول نعمة وغنيمة. ومن رأى أنه قايض حماره بطير فإنه يدل على حصول خير ومنفعة على مقدار قدر ذلك الطير. قال أبو سعيد الواعظ الحمار همة الانسان وجده كيفما رآه سمينا أو مهزولا فسمنه وحسنه) غنى ووسع وهزاله فقر وضيق. ومن رأى حمارا صار سبعا كان السلطان الذي منه معاشه أكثر شرفا وتمييزا والحمار المصري وكيل صالح وقيل من رأى أنه صارع الحمار أصاب بعض أقربائه. ومن رأى كأنه حمل حمارا قواه الله على حمله. وقيل من رأى أنه راكب حمارا مطواعا بوقره أو بغيره وأدخله منزله أو ربطه فإن الله تعالى يسوق إليه خيرا وتستقيم سعادته وتنمو وسماع صوته شرور وغم. ومن رأى أن له حمارا أو حميرا موقرة فإنه يكثر خيره وسعادته. وأما الاتان فقال الكرماني من رأى أنه ركب اتانا فإنه يصيب خيرا وبركة. ومن رأى أن اتانه حملت فإنه يؤول بحصول رجاء يؤمله. ومن رأى أن أتانه عاجزة عن حملها في صعود عقبة أو جواز مخاض أو غير ذلك فإنه يؤول بضعف مقدرته فيما يطلبه من دنياه. ومن رأى أنه حمل أتانه على ظهره حتى بلغ بها حيث أراد فإن ذلك قوة حده ومؤاتاة طلبه في معيشته. ومن رأى أنه ضرب أتانه حتى وصل إلى حيث أحب فإنه يصل إلى ما يطلبه بدعاء واستفادة وإن ضربه مجاوز القدر فإنه نقصان مما هو فيه. ومن رأى أن أتانه ماتت وكان له رفيق فإنه يؤول بموته. ومن رأى أن له اتانا قد تلفت أو باعها أو نزل عنها أو هزلت أو ضعفت فإن ذلك كله يدل على الخسارة والفقر وقيل الأتان خادم وامرأة دنيئة. ومن رأى أن اتانه عشراء فإنه يؤول فيما ذكر.

هو في المنام سفر وهو رجل أحمق ولد زنا لأن أباه من غير جنسه فمن رأى أنه ركب بغلا أغز محجلا # وتوجه إلى نحو القبلة حج إن توجه إلى ناحية أخرى فإنه سفر مع شرف وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر لا تلد والبغلة بسرجها أو لأنها امرأة حسنة أديبة وإلا كان سفرا فيه منفعة وإن ركب بغلة ليست له فإنه يخون رجلا في امرأته وإن ركبها مقلوبا فإنها امرأة حرام وإن كان منسوبا إلى سفر فهو قطع وهم والبغل امرأة عاقر. ومن رأى بغالا أو حمرا صعبة فإنها تدل على مكر يكون للإنسان ممن دونه وعلى مرض. ومن رأى أنه ركب بغلا خاصم إنسانا. ومن رأى أنه ملك بغالا فإنه يملك عبيدا أو مالا والبغل لا حسب له أم من زنا أو يكون والده عبدا أو هو رجل قوي شديد فمن ركبه في منامه وكان له خصم شديد أو عدو كائد أو عبد خبيث فإنه يظفر به ويقهره كأن مقوده في يده والشكيمة في فمه وإن كانت امرأة تزوجت. ومن رأى له بغلة نتوجا فهو رجاء لزيادة مال فإن ولدت حق الرجاء وكذلك الفحل إن حمل وأرضع وركوب البغال فوق أثقالها إن كانت ذللا فهي صالحة لمن ركبها والبغل الضعيف الذي لا يعرف له رب رجل خبيث لئيم الحسب وركوب البغلة السوداء امرأة عاقر ذات مال وسؤدد والبغل إذا نازع إنسانا فإنه يدل على ولد زنا ضعيف ضعيف المرامي. ومن رأى أنه تحول بغلا فإن حظه ومعيشته تكون من سفر والبغلة تدل على مرتبة فمن سقط عن بغلته عزل عن رتبته. ومن رأى أنه شرب لبن بغله أصابه هول أو عسر بقدر ما شرب من اللبن على حسب القلة والكثرة والبغل في المنام غلام أو ولد كثير الكد والسعي صبور كثير البطر عديم النسل وكذلك البغلة وركوبها عز ومنصب وركوب البغلة ذل وحبس للملوك والأمراء وهو لذي الأسفار سفر كثير النفع ورؤية بغلة النبي صلى الله عليه وسلم تجديد عهد لولاة الأمور مع الرزق والبركة وفي ذلك نيل رقعة وعز مع تواضع وقرب من الناس بحيث ينتفعون به.