تفسير حلم «بطيخ» في المنام

(التبن) مال كثير وخصب لمن أصابه مال لمن أصابه ويكون أثره ظاهرا عليه كثيرا وأما البطيخ فهو مرض وقيل هو رجل ممراض وقيل إن إصابته إصابة هم من حيث لا يحتسب وقيل أن الأخضر الفج منه الذي لم ينضج صحة جسم -ومن رأى كأنه مد يده إلى السماء فتناول بطيخا فإنه يطلب ملكا ويناله سريعا (وحكي) أن رجلا رأى كأنه # رمى في داره بالبطيخ فقص رؤياه على معبر فقال يموت بكل بطيخة واحدة من أهلك فكان كذلك والبطيخ الأخضر الهندي رجل ثقيل الروح بارد في أعين الناس وأما القثاء فقد قيل انه يدل على حبل امرة صاحب الرؤيا وقيل إنه مكروه كالبقل والعدس وأما القرع وهو اليقطين فإن شجرته رجل عالم أو طبيب نفاع قريب إلى الناس مبارك وقيل إنها رجل فقير واليقطين للمريض شفاء -ومن رأى كأنه أكله مطبوخا فإنه يجد ضالا أو يحفظ علما بقدر ما أكل منه أو يجمع شيئا متفرقا والذي يستحب من المطبوخات في المنام القرع واللحم والبيض فإن رأى أنه أكل القرع نيئا فإنه يخاصم إنسانا ويصيبه فزع من الجن والاستظلال بظل القرع أنس بعد وحشة وصلح بعد المنازعة -ومن رأى كأنه اجتنى من المطبخة قرعا فإنه يبرأ من مرض بسبب دواء أو دعاء والأصل فيه قصة يونس عليه السلام والقنبيط رجل قروي يعتريه حدة والباذنجان في غير وقته مكروه وفي وقته رزق في تعب والبصل منهم من كرهه لقوله تعالى (وبصلها) ومنهم من قال انه يدل على ظهور الأشياء الخفية وكذلك سائر البقول ذوات الرائحة ومنهم من قال إنه مال # وتقشير البصل يدل على التملق إلى رجل والثوم ثناء قبيح وقيل إنه مال حرام وأكله مطبوخا يدل على التوبة من معصية (وروي) أن رجلا أتى أبا هريرة فقال رأيت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس يدخلون يسلمون عليه فجئت لأدخل عليه فإذا رجال معهم سياط فمنعوني أن أدخل قال دعوني حتى أدخل فقالوا إنك أكلت ثوما وطردوني فقال أبو هريرة هذا مال خبيث أكلته والجزر هم وحزن لمن أصابه أو أكله -ومن رأى بيده جزرا فإنه يكون في أمر صعب يسهل عليه وقال بعضهم من رأى كأنه يأكل الجزر فإنه ينال خيرا ومنفعة والخشخاش مال هنئ لمن أكله أو أصابه والخردل سم فمن أكله سقي سما أو شيئا مرا أو يقع في همة رديئة وقيل بل ينال مالا شريفا في تعب والحرمل مال يصلح به مال فاسد والحبة الخضراء منفعة من رجل غريب شديد والحناء عدة رجل لعمله الذي يعمله وأما الحلفاء فقد حكي أن رجلا رأى في منامه كأن الحلفاء نبتت على ركبتيه فقص رؤياه على معبر فقال هو الشركاء في عمل واسع خير وبركة وللمديرين يأس رجائهم #

أما البطيخ الأصفر فإنه يؤول بالمرض والسقم خصوصا لمن أكله قال الكرماني رؤيا البطيخ وقال أبو سعيد الواعظ البطيخ الأصفر يؤول برجل كثير الأحزان فمن رأى أنه أصاب بطيخا أصفر وأكل منه فإنه يقع في هم لا يجد الخلاص منه. وأما البطيخ الأخضر فإنه يؤول على أوجه فالحلو منه منفعة. ومن رأى بطيخا أخضر في أوانه يأكل منه خير من البطيخ الأصفر والصغار منه أجود من الكبار وليس فيه مضرة. وقال الكرماني من رأى بطيخا أخضر حلوا في أوانه ويأكل منه فإنه يدل على زوال غم بمقدار ذلك وبمقدار ما بقي منه حصول هم وغم. ومن رأى أن عنده بطيخا كثيرا فإنه يدل على وقوعه في العناء والبلاء بحيث لا يرى له علاج. وقال جابر المغربي من رأى بطيخا في أوانه فإنه يدل على امرأة ذات منفعة وعيش. وقال أبو عيد الواعظ البطيخ الذي لم ينضج يدل على صحة الجسم.) وقال ابن سيرين من رأى أنه يأكل بطيخا فإنه يخرج من الغم وإن كان في الحبس فإنه يطلق لقوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه قال المفسرون هو البطيخ من أي نوع كان سواء كان أخضر أو أصفر وقيل البطيخ الأخضر يؤول برجل ثقيل الروح بارد الهمة ليس له بهاء في أعين الناس. وقال جعفر الصادق البطيخ مطلقا يؤول على خمسة أوجه مرض وامرأة وغلام ومنفعة وعيش خصوصا إن كان حلوا. وأما القرع فإنه يؤول على أوجه قال الكرماني رؤيا القرع يؤول بالرفعة خصوصا إن رآه على شجرة وربما دلت رؤيا القرع على مصاهرته مع إنسان وقيل من رأى أن في بيته قرعا في أوانه يدل على النعمة وازدياد المال وإن كان مريضا عوفي وإن كان عبدا أعتق وإن كان كافرا أسلم وإن كان مسافرا رجع بالسلامة وإن كان فاسقا تاب الله عليه وتقضي حاجته. وقال جابر المغربي رؤيا القرع تؤول برجل عالم ذي خلق وطبع لطيف. وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا القرع إذا جمع يؤول بجمع أشياء متفرقة وإذا أكل يؤول بعلم بقدر ما أكل منه والأحسن الأكل منه إذا كان مطبوخا وربما كره المعبرون أكله نيئا وتكلموا عليه لأنه يؤول بالقرع.

وكل ثمرة لم يدرك نضجها فهي مال حرام إلا البطيخ فإن أخضره يدل على صحة جسمه وقال قوم لا بأس بحموضة التفاح، وربما دلت التفاحة الحمراء على خد ذا حمرة وقال الشاعر (فوجه فيه تفاح ... وصدر فيه رمان) ومن رأى سلطانا رماه بتفاحة فإن التفاحة رسول فيه مناه وشهوته وشجرة التفاح رجل مدرهم وكل من جنى ثمرة من غير شجرتها فإنه مقيم على أمر حرام ومن شم تفاحة في مجلس خمر فإنه يلهو ويفسق ويشتهر ومن رأى أنه شم تفاحة في مسجد فإنه يتزوج ومن عض تفاحة او رآها بعينه نال خيرا ومن جنى تفاحة تزوج وقد شبه ثغر المرأة بالتفاحة فقال بعضهم: (تفاحة تأكل تفاحة ... يا ليتني كنت التي تؤكل ... فالثم الثغر لكي اشتفى ... بعلة الأكل ولا أكل) التبن في المنام مال: وكان ابن سيرين إذا رآه يقظة يقول: يا ليتني رأيت هذا في المنام وقال القيرواني في مختصره # التبن مال بلا تعب لأنه لا يوصل إليه إلا بعد الدق التمر في المنام مال حلال هني لقوله عليه السلام: " ثمرة طيبة وماء طهور " وشجرته رجل رفيع لقوله تعالى: (والنخل باسقات لها طلع نضيد) وقد تكون النخلة امرأة مؤمنة لقول النبي: " أكرموا عمتكم النخلة " ومن شق ثمرة فأخرج نواه فإنه يرزق ولدا لقوله تعالى (فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت) والتمر في حينه قرآن وعلم وفي غير حينه علم لا يعمل به والنوى من التمر سفر وبعد من اسمه نأى الرجل إذا بعد التمساح في الرؤيا عدو مسلط وهو نظير الأسد وقيل التمساح لص مكابر ذو مكر التراب في المنام مال لمن حواه أو أكله التحميد في الرؤيا زيادة في الرزق وتدل على ولدين ذكرين لقوله تعالى (الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسمعيل واسحاق) وقال تعالى (لئن شكرتم لأزيدنكم) التيمم يدل على قرب الفرح فإن تيمم وهو يجد الماء فإنه ينكح الإماء مع طوله لنكاح الحرة وربما تقرب إلى السلطان بالكذب وربما آثر ركوب البر في السفر دون البحر التنور: قيم الدار ما حدث فيه من خير أو شر فانسبه إلى قيم الدار الذي يقوم بمصالحها

في المنام رجل صاحب هموم ومريض كثير الحبس فمن رآه أصابه هم لا يهتدي إليه ولا يدري عاقبته. ومن رأى أنه يأكل البطيخ فإنه يخرج من الحبس بقوله تعالى: {فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه} يعني البطيخ قال ابن سيرين ومن رأى أنه مد يده إلى السماء فأخذ بطيخا يطلب ملكا ويناله سريعا والبطيخ الذي ينضج صحة جسم وأما البطيخ الهندي فمن رآه قد أعطاه للناس فإنه يكون ثقيلا باردا في أعين الناس أو يتكلم بكلام ثقيل والمبطخة رجال ذوو هم والبطيخ جيد لمن أراد أن يحب آخر ولمن يريد أن يختن آخر ومن أراد أن يعمل الأعمال فإن البطيخ رديء له ويدل على البطالة. ومن رأى أن البطيخ يرمى في دار فإنه يموت من أهله بعدد كل واحدة منه والبطيخ في المنام مرض والأخضر الفج منه الذي لم ينضج صحة جسم والبطيخ الأخضر بلدة أو ولد أو زوجة أو رأس رقيق فإن دخل على مريض يحتاجه عوفي وإن لم يحتجه دل على موضعه واللب فهم وعلم والبطيخ الأصفر نساء أو رجال لهم ثناء حسن وخير وربما دل على المرأة ذات الخصال الجميلة أو العيوب الرديئة لخشونة الجلد وثقل الطبع وصفرة اللون فإن رأى بطيخا مقطعا شقاقا دل على الدين يقتضيه أو يستقصيه في عدة أشهر والبطيخ الأحمر يدل على أصناف الحلي.

قال المسلمون: البطيخ رجل صاحب هموم، مريض، كثير الحبس. فمن أصابه أصابه هم لا يهتدي إليه، ولا يدري عاقبته ومخرجه. فإن كان له ذنب، فهو هم يتبعه هم(. وقال ابن سيرين : من رأى أنه يأكل البطيخ، فإنه يخرج من الحبس، لقوله تعالى : (فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه)1 ، يعني البطيخ . ومن مد يده إلى السماء فأخذ بطيخا، فإنه يطلب ملكا، ويناله سريعا. والبطيخ الذي لم ينضج، صحة جسم. وأما البطيخ الهندي، فمن رآه وقد أعطاه الناس، فإنه يكون ثقيلا، باردا في أعين الناس، أو يتكلم بكلام ثقيل. وامبطخة، رجال ذو همم. وقال أرطاميدورس : البطيخ جيد لمن أراد أن يحب آخر، ولمن يريد أن يخاتن آخر؛ لأن الشعراء يسمون المحبة باللغة اليونانية باسم البطيخ. فمن أراد أن يعمل الأعمال، فإن البطيخ رديء له، ويدل على بطالة؛ لأن البطالة أيضا تسمى بهذا الاسم.

ومن رأى شجرة القرع فإنه رفعة وجد بقدر ورق القرع لفضله على الأشجار ومن رأى أنه يستظل بشجرة القرع فإنه يستأمن من وحشة ويستقبل أمره بصلاح ومن رأى البطيخ أو أكله فإنه مرض والقثاء هم وحزن وقيل خير وربح والخيار لا بأس به