تفسير رؤية البازي في المنام

قال الأستاذ أبو سعد الواعظ رضي الله عنه: نبدأ بعون الله سبحانه في هذا الباب ذكر سباع الطير، وأولاهن بتقديم الذكر البزاة ورؤيتها، وقد اختلف في تأويلها المعبرون فمنهم من قال: إن البازي ملك وذبحه موت الملك، وأكل لحمه مال من قبل سلطان. ومن المعبرين من قال: إن البازي ابن كبير يرزق أخذه، ومنهم من قال: إن البازي بنت، ومن المعبرين من قال: إن البازي لص يقطع جهارا. ورؤية الرجل البازي في داره يظفر بلص. ومنهم من قال: إذا رأى الرجل على يده بازيا مطاوعا وكان من أبناء الملوك نال سلطانا في ظلم، وإن كان الرجل سوقيا نال شرفا وذكرا ومحمدة بين الناس. فإن رأى ملك أنه يرعى البزاة فإنه ينال جيشا من العرب أولي نجدة وشجاعة، فإن رأى كأنه كان على يده بازي فذهب البازي وبقي على يده منه خيط أو ريش فإنه يزول عنه الملك ويبقى في يده مال منه بقدر الخيط والريش. وأما الشاهين فسلطان ظلوم لا وفاء له، وهو دون البازي في الرتبة والمنزلة. فمن رأى كأنه تحول شاهينا ولي ولاية وعزل عنها سريعا. وأما الصقر فيدل على شيئين: أحدهما سلطان شريف ظالم مذكور؛ والثاني ابن رفيع. فإن رأى صقرا تبعه دلت رؤياه على غضب رجل شريف عليه. وأما الباشق فدون البازي في المنزلة والسلطنة. وقد قيل إن من رأى في منامه كأنه أخذ باشقا بيده فإن لصا يقع على يده في السجن. فإن رأى كأنه خرج من إحليله باشق ولد له ابن عالم فيه رعونة. فإن رأى السلطان له باشقا فإن له نخاسا بصيرا بالجواري. وأما العقاب فرجل قوي صاحب حرب لا يأمنه قريب ولا بعيد، وفرخه ولد شجاع يصاحب السلطان. وقيل إن من رأى العقاب على سطح داره وفي عرصتها دلت رؤياه على ملك الموت عليه السلام. ومن رأى كأن عقابا سقط على رأسه فإنه يموت لأن العقاب إذا أخذ حيوانا بمخلبيه قتله. فإن رأى كأنه أصاب عقابا فطاوعه فإنه يخالط ملكا. ومن رأى كأن عقابا ضربته بمخلبها أصابته شدة في نفسه وماله. وأكل لحم العقاب حرص وطلب. وموت العقاب يدل على موت العدو. وقال بعضهم: من رأى عقابا على شجرة أو تل نال خيرا، ومن رآها طائرة طيرانا مستويا ظفر بحاجته. وركوب العقاب للأشراف دليل الهلاك، وللفقراء دليل الغنى.

هو في المنام إذا كان مطواعا مجيبا يدل على سلطان يصاحبه في حشم وذلك لاقتدار البازي على الطير فإن رأى أنه يدعو البزاة فإنه ينال جيشا فتاكا من العرب من نخبة العساكر والبازي رجل ذو جاه وذكر وشرف ظلوم ومن أخذه يرزق ابنا كبيرا وإن كان هو من أهل الإمارة نال سلطانا فإن ذهب من يده وبقي ساقه ذهب ملكه وبقي ذكره وإن بقي في يده شيء من الريش بقي في يده شيء من الملك وذبح البزاة موت الملوك وأكل لحومها مال من قبل السلطان. ومن رأى بازيا على يده وكان من أبناء الملوك نال سلطانا وإن كان سوقيا نال رياسة وذكر بمحمدة بين الناس فإن قتل البازي في داره ظفر بلص مختلس فإن رأى البزاة نزلت في محلة دخلها لصوص وقطاع بعدهن فإن رأى أن بازيا خرج من مقعده صحب رجلا يأكل الحرام أو آواه في داره والبازي يدل على اللصوص يقطعون جهارا والبازي يدل على العز والسلطان والنصر على الأعداء وبلوغ الآمال والزينة بالأولاد والأزواج والمماليك والسراري ونفيس الأموال والصحة وتفريج الهموم والنكاد وصحة الأبصار وكثرة الأسفار وربما دل على الموت لاقتناص الأرواح ويدل على السجن والقيد والتقتير في المطعم والمشرب. ومن رأى أنه ذهب عنه البازي فإنه يذهب عنه سلطانه وإن بقي في يده خيطه أو شيء من ريشه فإنه يذهب سلطانه ويبقى في يده من البازي. ومن رأى أنه اشترى بازيا ليصطاد به فإنه يكون على عمل ويبعث فيه عمالا يجبون له الأموال وقيل موت البازاة يدل على هلاك الظلمة.

قال المسلمون: البازي إذا كان مطواعا مجيبا، فهو سلطان لصاحبه في غشم، وذلك لاقتدار البازي على الطير، فإن رأى أنه يرعى البزاة، فإنه ينال جيشا فتاكأ من العرب من نجيبة العساكر. والبازي رجل ذو جاه، وذكر، وشرف، ظلوم؛ ومن أخذه يرزق ابنا كبيرا. فإن رآه سلطاني نال سلطانا ورفعة ودنيا عريضة؛ فإن رأى أنه ذهب البازي وبقي في يده منه خيط أو ساق أو ريش، فإن ذلك السلطان يذهب عنه ويبقى في يده مال بقدر ما بقي في يده من الريش أو غيره. وذبح البزاة موت الملوك، وأكل لجومها مال من قبل السلاطين. وقيل: البازي ابنة، والرزق سلطان كمثل البازي، على قدره وخطره. وقالت النصارى : من رأى بازيا على يده وكان من أبناء الملوك نال سلطانا، وإن كان سوقيا نال رئاسة وذكرا ومحمدة بين الناس . فإن قتل البازي في داره ظفر بلص محتبس، فإن رأى بزاة نزلت في محلة ، دخلها لصوص وقطاع بعددهن . فإن رأى أن بازيا خرج من امقعده، صحب رجلا يأكل الحرام أو آواه في داره. وقال أرطاميدورس : البازي يدل على لصوص يقطعون جهارا.

في علاوته من الرؤيا المجربة رأى رجل، وقد كان سرق له مصحف وعرف السارق، كأنه قد اصطاد بازيا وحمله على يده، فلما أصبح أخذ السارق وارتجع منه المصحف. وجاء رجل إلى معبر فقال: رأيت كأني أخذت بازيا أبيض، فصار البازي خنفساء، فقال المعبر : ألك زوجة ? قال: نعم! قال : يولد لك منها ابن؛ قال الرجل : عبرت البازي وتركت الخنفساء! فقال المعبر : التحول من الأضغاث. الباب الحادي والثلاثون

الشاهين سلطان على قدرة وخطر، ظلوم، بلا حفاظ، وهو دون البازى. فإن رأى أنه تحول شاهينا، أصاب ولاية وعزل منها سريعا. الباب الثاني والثلاثون

وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت كأني اذبح بقرة أو ثورا فقال ابن سيرين أخاف ان يثغر رجلا وإن رأيت دما فهو أشد وإن لم تر دما فهو أهون الباشق والبازي: أما الباشق فإنه لص وقيل ولد ذكر ومن حمل باشقا على يده حبس لص بسببه البازي يدل على سلطان لمن هو من أهل الإمارة فإن ذهب من يده وبقي شباقه ذهب ملكه وبقي ذكره وإن بقي في يده شيء من الريش بقي في يده شيء من المال ومن ذبح بازيا في المنام ظفر بلص وذبح البزاة يدل على موت الملوك السلاطين والبزاة للرجل السوقي ورئاسة وشرف البوق في المنام خير يظهر وقيل من سمع صوت البوق فإنه يدعا إلى وقعة والبوق يفسر بحلق المراة فمن رأي في بوقه عيبا فانسب ذلك إلى حلقه

الباب الخامس والأربعون في أنواع الطيور وجوهها واختلاف عباداتها النسر سيد الطيور وأقواها عل الطيران ، وأخذها بصرا وأطولها عمرا وأبعدها عاملة ، قال ، بلغني أن عند العرش أربع من الملاك يسترزقون الله لبني آدم والذي يسترزق للبهائم على صورة النسور والذي يسترزق للسباع على صور الأسد والذي يسترزق للطيور على هيئة النسر ، قال وبلغني أن حمل العرش على صورة النسر ومن رأى أنه أصاب نسرا أو ملكه وكان النسر له مطاوعا وإنه يصيب سلطانا عظيما ويتمكن من ملك عظيم فإن رأى أنه أصاب لحم نسر أو عظامه أو ريشه فإنه يصيب من ذلك السلطان مال أو من ذلك العظيم وينال رفعه وشرفا في دنياه فإن رأى أن نسرا احتمله وطار به عرضا حتى بلغ السما أو دونها فإنه يسافر سفرا بعيدا في سلطان وملك ويعلو أمره ويفسد في دنياه كقصة النمرود فإن رأى أنه سقط من السما في تلك الحال أو هوى به النسر إلى الأرض فإنه يزول عن سلطانه ولا يتم له أمره فإن صعد به إلى السما حتى غاب فيها ، فإنه يموت في سفره ذلك إلا أن يرى أنه قد انصرف ، فإنه حينئذ يشرف على الموت ثم ينجو منه العقاب سلطان قوي مهاب صاحب حرب وبأس وهو في طعمته ظلوم يخافه القريب والبعيد فمن رأى أن عقابا ضربه بمخلابه فإنه تناله شدة ومضره ذلك السلطان يقدر ما ناله من مخالبيه ، أما في نفسه أو ماله ومقالكم العقاب ومنازعته مع رجل كما وصفت الزخم ونال سلطان صاحب سفرة من رأى أنه أصاب رخمه في نوم النهار أو عالجها فإنه يمرض مرضا طويلا البوم إنسان لص مريب مكار شديد الشوكه وحيد ليس له جتد ولا ناصر ، ولا نفع وطعمته ومعيشته من غير حلال وعمره طويل الخد أه ملك جاهل الذكر شديد الشوكه مقتدر متواضع لقربه ، من الأرض في طيرانه ، فإن رأى أنه أصاب حداة وحشية لا تطيعه ، ولا تصيد له قد أمسكها بيده فإنه يولد له غلام ، ويصير ملكا ، ويظهر على إنسان كما ذكرت الصقر إذا كان وحشيا لا يتعلم الصيد وليس بمطاع فإنه يولد له غلام ولا يبلغ مبالغ الرجال وأن أصاب صقرا صيادا معلما نال سلطانا وقوة وكان في سلطانه ذلك ظلوما غشوما لسوء طعمته ، البازي إذا كان مطاوعا مجيبا إذا دعى فإنه سلطان لصاحبه ويكون أيضا ظلوما غشوما لسوء طعمته وأن رأى أنه طار عنه وبقى خيطه في يده أو ريشه فإنه يذهب سلطانه ويبقى عنده مال ، وربما كان مثلا بمثل الشاهين والباسق ، إنسان سلطان أو ولد أو مال أو ظفر ، وجلودها وريشها ولحمها مال ومنفعة ولو رأى غلاما إنه اصطاد باشقا أو شاهينا فإنه ينال قضآ أو عدالة غير أنه يستحل مال الأيتام والمساكين ،