تفسير حلم «الحجرة» في المنام
رؤية «الحجرة» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند ابن سيرين وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «الحجرة»
(الحجرة) دالة على زوجة فإن نزل عنها وهو لا يضمن ركوبها أو خلع لجامها أو أطلقها طلق زوجته وإن كان أضمر العود إليها وإنما نزل لأمر عرض له أو لحاجة فإن كانت بسرجها عند ذلك فلعلها تكون امرأته حاضت فأمسك عنها وإن كان نزوله لركوب غيرها تزوج عليها أو تسرى على قدر المركوب الثاني وإن ولى حين نزوله عنها سافر عنها ماشيا أو بال في حين نزوله على الأرض دما فإنه مشتغل عنها بالزنا لأن الأرض امرأة والبول نكاح والدم حرام وتدل الحجرة أيضا على العقدة من المال والغلات والرباع لأن ثمنها معقود في رقبتها مع ما يعود من نفع بطنها وهي من النساء امرأة شريفة نافعة ومواتاتها على قدر مواتاتها في المنام والدهماء امرأة متدينة موسرة في ذكر وصيت والبلقاء امرأة مشهورة بالجمال والمال والشقراء ذات فرح ونشاط والشهباء امرأة متدينة ومن شرب لبن فرس أصاب خيرا من سلطان والفرس الحصان سلطانا وعز فمن رأى أنه على فرس ذلول يسير # رويدا وأداة الفرس تامة أصاب عزا وسلطانا وشرفا وثروة بقدر ذلك الفرس له ومن ارتبط فرسا لنفسه أو ملكه أصاب نحو ذلك وكل ما نقص من أداته نقص من ذلك الشرف والسلطان وذنب الفرس أتباع الرجل فإن كان ذنوبا كثر تبعه وإن كان مهلوبا محذوفا قل تبعه وكل عضو من الفرس شعبة من السلطان كقدر العضو في الأعضاء -ومن رأى أنه على فرس يجمح به فإنه يرتكب معصية أو يصيبه هول بقدر صعوبة الفرس وقد يكون تأويل الفرس حينئذ هواه يقال ركب فلان هواه وجمح به هواه وإن كان الفرس عرما كان الأمر أشنع وأعظم ولا خير في ركوب إلا في موضع الدواب ولاخير في ذلك على حائط أو سطح أو صومعة إلا أن يرى جناحا يطير بين السماء # والأرض فإن ذلك شرف في الدنيا والدين مع سفر والبلق شهرة والدهم مال وسودد وعز في سفر والأشقر يدل على الحزن وفي وجه آخر أن الأشقر نصر لأن خيل الملائكة كانت شقراء (وحكي) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني على فرس قوائمه من حديد فقال توقع الموت (وحكي) أن علي بن عيسى الوزير قبل أن يلي الوزارة رأى كأنه في ظل الشمس في الشتاء راكب فرسا مع لباس حسن وقد تناثرت أسنانه فانتبه فزعا فقص رؤياه على بعض المعبرين فقال أما الفرس فعز ودولة واللباس الحسن ولاية مرتبة وكونه في ظل الشمس نيله وزارة الملك أو حجابته وعيشه في كنفه وأما انتثار أسنانه فطول عمره وقيل من رأى فرسا مات في داره أو يده فهو هلاك صاحب الرؤيا #
تفسير حلم الحجرة في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الحجرة امرأة شريفة مباركة لقول النبي: " ظهورها عز وبطونها كنز " فمن ركب حجرة في منامة بآلة الركوب نكح امرأة في عقد صحيح ومن ركب حجرة بلا سرج ولا لجام فإنه ينكح بغير عصمة أو يركب امرا لا يثبت له والحجرة الدهماء امرأة ذات مال والبيضاء ذات حسب والحمراء ذات زينة والصفراء ذات مرض وقد تكون الحجرة سنة فالسمينة خصب والضعيفة جذب ومن اشترى حجرة ومعها مهر فإنه يتزوج امرأة في صحبتها ولد وكذلك سائر الدواب وضعف الفرس ضعف الجاه والسمن فيها عزة وسلطان الحمار في المنام: جد الإنسان وسعده ركوبه نجاة من هم وموت الحمار وهزاله فقر صاحبه أو موته وقيل النزول من ظهره من غير ضمير الرجوع إليه أو بيعه فقر أيضا ومن رأى ذنب حماره طويلا دل على بقاء دولة صاحبه ومن ذبح حماره ليأكله نال سعة في رزقه فإن ذبحه لغير الأكل فسد معاشه والحمار الذي له سرج يفسر بالولد والعز ومن رأى أنه لا يحسن يركب فإنه يتحلا بما ليس هو من أهله والمهازيل من الحمير مال في زيادة والسمان منها مال قد انتهى والحمار المصري هو وكيل ونعم الوكيل والإناث مال من حرب وهن زوجات ومن ركب حمارة وخلفها جحش فإنه يتزوج امرأة ومعها ولد ومن رأى حماره لا يمشي إلا بالضرب فإنه لا يطعم إلا بالدعاء وأما حمار الوحش فإنه يدل على # معصية لمن ركبه وان سقط من ظهره فليحذر من معصية يعقبها ضرر ومن شرب من لبن حمار وحش نال نسكا في دينه ومن حوى شيئا من لحمها وملكها نال غنيمة ومالا ومن رأى حمارا موقرا دخل منزله فذلك خير ساقه الله إليه على قدر جوهر ذلك الحمل ولبن الحمارة خصب في تلك السنة ومن شرب منه ناله مرض وينجو ولحم الحمار مال لمن أكله وحمار المراة زوجها فإن مات طلقها أو مات زوجها ومن صارع حمارا مات بعض أقرابه وحمار الوحش إذا أنس وصار كالأهلي في أنسه وطاعته فهو خير ونفع وإن صار الحمار الأهلي وحشيا فهو ضرر ومن رأى حماره صار فرسا نال خيرا من السلطان وإن صار بغلا نال خيرا من سفر ومن حمل حماره في المنام نال قوة في السعادة حتى يتعجب منه
ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.