تفسير رؤية الأنثيان في المنام

وأما الخصيتان الأنثيان فتأويلهما في الصلاح والفساد يرجع إلى الإناث. وقيل إن من رآهما عظيمتين دلت رؤياه على امتناعه عن شر أعدائه. فإن رأى كأن بهما خللا فإن أعداءه يظفرون به. فإن رأى كأنهما في يدي رجل ظفر به عدوه. وإن رأى كأنهما بانتا منه بغير ألم ووهبهما من رجل بطيبة نفس منه فإنه يولد لغيره ولد وينسب إليه، وانتزاعهما منه موت الولد. ونقصان شعر العانة محافظة على السنة، وزيادته فإن صار يجره على الأرض نال مالا وسلطانا من جهة رجل أعجمي. فإن رأى كأنه نظر إلى عانته فلم ير عليها شعرا كأنه لم ينبت قط دل على حجر عليه في المال وخسران يقع عليه. والدبر إدبار. والأليتان فيهما دليل على طلب الأمر من غير وجهه. فإن رأى كأنه يسحب على دبره استقبلته ضرورة. والفخذ عشيرة الرجل. فإن رأى كأن فخذيه تحولتا نحاسا فإن عشيرته تكون جريئة على المعاصي. والفساد والصلاح في الفخذين راجعان إلى أهل البيت. وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأن فخذي حمراء وعليها شعر نابت فأمرت رجلا فقص ذلك الشعر فقال: أنت رجل عليك دين يؤديه عنك رجل من قرابتك. والعصب سيد قومه والمؤلف بين القرابات. والعروق أهل البيت مما ينسب إلى ذلك العصب، وجمالها جمالهم وفسادها فسادهم. والركبة نصب الرجل في معاشه، وقوة جلدها قوة معيشته، وانسلاخ جلدها زيادة كد وتعب، وغلظ جلدها أو ظهور الدم فيها إصابة مال من تعب. وقيل إن المريض إذا رأى في ركبته ألما أو علة دلت على موته. والرجل تأويلها المال، وقيل الرجلان الأبوان، وصعودهما إلى السماء في الرؤيا موت الأبوين. والمشي حافيا يدل على التعب والمشقة. وقيل إنه يدل على مفارقة المرأة بموت أو طلاق. وقيل إن من رأى كأن له أرجلا كثيرة فإن كان مسافرا سهل عليه ونال خيرا، وإن كان فقيرا نال ثروة، وإن كان غنيا مرض. ورؤية الرجلين مخضوبتين منقوشتين للرجل موت الأهل، وللمرأة موت البعل. فإن رأى الإمام كأن رجليه تحولتا رصاصا دلت رؤياه على كثرة ماله. فإن رأى الرجل ساقيه من حديد طال عمره، ورؤيتها من زجاج حضور موته، وذلك أن الساق عمر الرجل وعماده في معاشه. فإن رأى كأنه رفع ساقا ومد ساقا فالتفت إحدى ساقيه بالأخرى فإنه قد قرب أجله أو يلقاه أمر صعب لقوله عز وجل: «والتفت الساق بالساق»، ويدل على أن صاحب الرؤيا كذاب. وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأن على ساقي رجل شعرا كثيرا فقال: يركبه دين ويموت في السجن، فقال: لك رأيتها، فاسترجع ابن سيرين ثم إنه مات في السجن وعليه أربعون ألف درهم دينا، فقضاها عنه رجل بعد موته. ورؤية الرجل ساق امرأة في المنام دليل على التزوج. وكشف المرأة عن ساقها حسن دينها وإصابتها أمرا خيرا مما كانت فيه.

هما محل اللذة ونبات الشعر وربما دلت الأنثيان على الزوجين والولدين أو الصنعتين أو الحاجبين على الباب وربما دلا على كيس المال أو عدل المتاع وربما دلا على الأولياء الذين لا يصح النكاح إلا بهم وربما دلت الخصية على رمانة القبان. ومن رأى أن خصيته قطعتا أو ناله فيها مكروه فإن أعدائه يظفرون به بقدر ما نيل من خصيتيه وقيل ينقطع عنه الإناث من الولد إلا الذكور وقيل يرث مالا من دية. ومن رأى أن خصيتيه عظمتا أو كان لهما قوة فوق حالهما فإنه يكون محفوظا لا يصل إليه أعداؤه بسوء وقيل يكثر نسله في البنات. ومن رأى أن خصيتيه صارتا في يد أعدائه فإن أعدائه يصلون إليه بقدر ذلك وقد تدل الخصيتان على الإناث من القرابة كالأختين والبنتين والزوجتين أو الأم والخالة فما حدث فيهما فهو حادث في إحداهن فإن رأى خصيتيه قطعتا فإن كان عنده مريضتان ماتتا وإن كان له زوجتان ماتتا أو فارقهما وقد يدل أيضا على المال فإن رآهما مقطوعتين فهو مطلوب بمال أخذ منه ألفان أو مائتان أو ديناران فإن لم يكن له شيء من ذلك انقطع نسله وتعذر رزقه وسلبت نعمة الله. ومن رأى بيضته اليسرى انتزعت منه مات ولده ولم يولد له ولد فإن البيضة اليسرى منها يكون الوالد وإن رأى أنه وهبها بطيب نفس منه وخرجت عنه فإنه يولد له ولد لغير رشدة وينسب الولد لغيره. ومن رأى أنه صار له أدرة فإنه يصيب مالا ويهابه أعاديه وربما يكون شيء يذهب منه وربما دلت الخصيتان على السعي والحركات وتدل الخصية على ما ينام الإنسان عليه من مضربة أو يجعله تحت رأسه من وسادة فإن رأت المرأة أن لها أنثيين ربما حملت بتوأمين وإن رأى الرجل أن خصيتيه قد عدمتا أو قطعتا مرض بداء الأسد أو الثعلب وربما طلق زوجته أو باع أمته أو فقد أولاده أو انشق خرجه أو عدله أو كيسه وعدم ماله أو جرابه وإن كان وزانا تعطل وزنه وإن كان مزوجا فقد أولياء زوجته أو أهله أو أقاربه ورما انتقل عن حشمته إلى ما دونها.

تأويل الخصيتين عدى للأعداء التي يصلون بها إليه. فإن رأى خصيتيه قطعتا من غير [أن] تنتنا أو ينالهما مكروه، فإن أعداءه يظفرون به، بقدر ما نيل من خصيتيه؛ وكذلك لو رأى خصيتيه عظمتا أو أن لهما قوة فوق قدرهما، فإنه يكون منيعا لا يصل إليه أعداؤه؛ وربما كان انقطاعهما انقطاع الإناث، لأن الخصيتين هما الأنثيان. فإن وهبهما لغيره بطيبة نفس وخرجتا وبانتا منه، فإنه يولد له ولد لغيره وينسب إليه. فإن رأى أنهما انتزعتا منه مات ولده، لأن اليسرى يولد الإنسان منها، ولم يولد له من بعده. فإن رأى أنهما في يدي رجل معروف، فإن ذاك الرجل يظفر به. فإن كان الرجل شابا، فإنه يظفر به عدوه، ويصيب العدو منه مالا عظيما. الباب الثالث والثلاثون والمائة في علاوته من الرؤيا المجربة رأى رجل كأن له عشرة ذكور وليست له خصية، فقص رؤياه على معبر، فقال: يولد لك عشرة بنين ولا يكون [لك] ابنة. الباب الرابع والثلاثون والمائة