تفسير حلم «هدم الدار» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «هدم الدار» في المنام وردت في ٣ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

تفسير حلم هدم الدار في المنام عند ابن سيرين

منتخب الكلام في تفسير الأحلاممنسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد

-ومن رأى دارا من بعيد نال دنيا بعيدة فإن دخلها وهي من بناء وطين ولم تكن منفردة عن البيوت والدور فإنه دنيا يصيبها حلالا -ومن رأى خروجه من # البنية مقهور أو متحولا فهو خروجه من دنياه أو مما يملك على قدر ما يدل عليه وجه خروجه (وحكي) أن رجلا من أهل اليمن أتى معبرا فقال رأيت كأني في دار لي عتيقة فانهدمت علي فقال تجد ميراثا فلم يلبث أن مات ذو قرابة فورث منه ستة آلاف درهم ورأى آخر كأنه جالس على سطح دار من قوارير وقد سقط منه عريانا فقص رؤياه على معبر فقال تتزوج امرأة من دار الملك جميلة لكنها تموت عاجلا فكان كذلك وبيوت الدار نساء صاحبها والطرز والزقاق رجال والشرفات للدار شرف الدنيا ورياسة وخزانها أمناؤه على ماله من أهل داره وصحنها وسط دولة دنياه وسطحها اسمه ورفعته والدار للإمام العدل ثغر من ثغور المسلمين وهدم الملك المتعزز نقص في سلطانه وكون الرجل على سطح مجهول نيل رفعة واستعانة برجل رفيع الذكر وطلب المعونة منه وقالت النصارى من رأى كأنه يكنس داره أصابه غم أو مات فجأة وقيل إن كنس الدار ذهاب الغم والله أعلم بالصواب وقيل إن هدم الدار موت صاحبها (البيوت) بيت الرجل زوجته المستورة في بيته التي يأوي إليها ومنه يقال دخل فلان بيته إذا تزوج # فيكنى عنها به لكونها فيه ويكون بابه فرجها أو وجهها ويكو المخدع والخزانة بكرا كابنته أو ربيبته لأنها محجوبة والرجل لا يمكنها وربما دل بيته على جسمه أيضا وبيت الخدمة خادمه ومخزن الحنطة والدته التي كانت سبب تعيشه باللبن للنمو والتربية والكنيف يدل على الخادم المبذولة للكنس والغسل وربما دل على الزوجة التي يخلو معها لقضاء حاجته خاليا من ولده وسائر أهله ونظر إنسان من كوة بيته يدل على مراقبة فرج زوجته أو دبرها فما عاد على ذلك من نقص أو زيادة أو هدم أو إصلاح عاد إلى النسوبة إليه مثل أن يقول رأيت كأني بنيت بيتا جديدا فإن كان مريضا أفاق وصح جسمه وكذلك إن كان في داره مريض دل على صلاحه إلا أن يكون عادته دفن من مات له في داره فإنه يكون ذلك قبر المريض في الدار سيما إن كان بناؤه إياه في مكان مستحيل أو كان مع ذلك طلاء بالبياض أو كان في الدار عند ذلك زهر أو رياحين أو ما تدل عليه المصائب وإن لم يكن هناك مريض تزوج إن كان عزبا أو زوج ابنته وأدخلها عنده إن كانت كبيرة أو اشترى سرية على قدر البيت وخطره

منتخب الكلام في تفسير الأحلام، منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري، ج2 ص82 مُحقَّق

تفسير حلم هدم الدار في المنام عند ابن غنّام

تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

المها في المنام رجل رئيس كثير العبادة معتزل عن السنة ومن وجد عين المها نال امرأة سمينة جميلة وهي قصيرة العمر ومن رأى رأسه تحول رأس المها نال رئاسة وغنيمة وولاية على ناس غرباء ومن رأى كأنه صار إبلا فإنه يعتزل الجماعة ويدخل في بدعة المقلوب من الرؤيا مثال ذلك أن يرى الإنسان كأنه تحول من منزله فإنه يسافر ورأى كأنه يسافر فليتحول والعجلة في المنام ندم والندم عجلة والطعن طاعون والطاعون طعن والمحبة بغضة والبغضة محبة وأكل التين ندم والندم أكل التين وهدم الدار موت والموت هدم الدار والنواح زمر والزمر نواح والسيل عدو والعدو سيل والجراد جند والجند جراد والحزن فرح والفرح حزن والضحك بكاء والبكاء ضحك والراس رئيس والرئيس رأس والولد كبد والكبد ولد # والقبر سجن والسجن قبر والبنت للحامل ابن والابن لها بنت والمرأة دنيا والدنيا امرأة والغنى فقر والفقر غنى والأرض أم والأم ارض والمخاصمة مصالحة والمصالحة مخاصمة ومن هوى من مكان عال فإن الله عليه غضبان ومن رأى الله غضبانا فإنه يهوي من مكان عال لقوله تعالى (ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى) وهذا كثير فقس عليه المسك في المنام ولد وقيل المرأة المعلف في الرؤيا عز وقوة لمن رآه في داره وقيل المعلف امرأة فمن رأى على معلفه دابتين فإن امرأته تصاحب محبوبين المداس مذكور في حرف النون يسمى نعلا المياه في المنام على وجوه قال المسلمون: الماء الكدر عسر وهم من قبل من ينسب الماء إليه وقيل الماء الكدر سلطان جائر ومن اغتسل من ماء كدر وخرج منه خرج من هم والشرب منه في المنام مرض والعبد إذا رأى ماء كدرا في نهر فإن مولاه يتهدده ومن رأى ماء كدرا سال إلى داره فأتلف فيها شيئا ناله ضرر من أعدائه فإن سد مجرى الماء قطع عداوته والماء الواقف حبس وكلما كان الماء صافيا فهو صفاء عيش شاربه والماء المالح نقص في المعيشة وكذلك الماء الراكد وقيل الماء الراكد حبس لمن دخله ولم يخرج منه والمشي على الماء قوة يقين إذا كان في كلام صاحب الرؤيا يدل على البر إلا فإن المشي على الماء غرور وأمر لا يثبت وقيل المشي على الماء استبانة أمر قد خفي والماء الجاري سفر لمن رآه أو دخل فيه

تعبير الرؤيا، أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ)، ج1 ص282 مُحقَّق

تفسير حلم هدم الدار في المنام عند النابلسي

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

تدل رؤية ذلك في المنام على موت صاحبها والموت يدل على الدار. ومن رأى أنه يهدم دارا أو بنيانا عتيقا فإنه يصيبه هم وشر. ومن رأى أن داره تهدمت عليه أو بعضها فإنه يموت إنسان فيها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع وإن رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه يموت زوجها.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص365 مُحقَّق

ولدينا كذلك نصّان مصدريّان من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. منتخب الكلام في تفسير الأحلاممنسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  2. تعبير الرؤياأبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  3. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.