تفسير رؤية النقش في المنام

إذا عقد القضاء عليك عقدا ... فليس يحله غير القضاء وأما العد فيختلف باختلاف المعدود، فإن رأى كأنه يعد دراهم فيها اسم الله تعالى فإنه يسبح، فإن رأى كأنه يعد دنانير فيها اسم الله تعالى فإنه يستفيد علما، فإن كان فيها نقش صورة فإنه يشتغل بأباطيل الدنيا. فإن رأى كأنه يعد لؤلؤا فإنه يتلو القرآن. فإن رأى كأنه يعد جواهر فإنه يتعلم العلم ويدرسه. فإن رأى في منامه كأنه يعد خرزا فإنه مشتغل بالفضول ما لا يعنيه. فإن رأى كأنه يعد بقرات سمانا فإنه يمضي عليه سنون خصبة، وإن رأى كأنه يعد بقرات عجافا فإنه يمضي عليه سنون جدبة. فإن رأى كأنه يعد جمالا مع حمولاتها فإن كان سلطانا أصاب من أعدائه أموالا قيمتها موافق تلك الحمولات، وإن كان دهقانا مطر زرعه، [؟] كان تاجرا نال ربحا كثيرا. فإن رأى كأنه يعد جاورسا فإنه يقع في شدة وتعب في معيشته. [؟] العد في كل شيء سواه يرجع إلى جوهره. والعجب في التأويل ظلم، فمن رأى كأنه أعجب بنفسه أو بغناه أو بقوته فإنه يظلم. وأما عتق العبد فهو في التأويل موت المعتق، فإن رأى حر في منامه كأنه قد أعتق فإنه يضحي عن نفسه أو يضحي غيره عنه، فإن كان صاحب هذه الرؤيا مريضا نال العافية والإبراء، وإن كان مديونا وجد قضاء دينه. والعجلة في التأويل ندامة كما أن الندامة في التأويل عجلة. والعلم اتصال ببعض العلوية، فمن رأى كأنه أصاب علما فإنه يتزوج بعلوية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا مدينة العلم وعلي بابها.» وأما العتاب فيدل على المحبة، وأنشد : إذا ذهب العتاب فليس ود ... ويبقى الود ما بقي العتاب فإن رأى كأنه يعاتب نفسه فإنه يعمل عملا يندم عليه ويلوم عليه نفسه لقوله عز وجل: «يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها». وأما غزل المرأة فقد بلغنا أن امرأة أتت ابن سيرين رضي الله عنه فقالت: إني رأيت امرأة تغزل القطران فعجبت منها، فقالت المرأة: وما يعجبك من هذا؟ نقضه أهون من إبرامه، فقال: هذه كان لها حق فتركته لصاحبه ثم رجعت فيه، قالت: صدقت، كان لي على زوجي صداق فتركته في حياته، ثم لما مات أخذته من ميراثه. فإذا رأت امرأة كأنها تغزل وتسرع الغزل فإن غائبا لها يقدم. فإن رأت كأنها تبطئ بالغزل فإنها تسافر ويسافر زوجها. فإن انقطعت فلكة الغزل انتقض تدبير السفر، وانتقض تدبير الغائب للرجوع. وإن رأت المرأة كأنها تغزل قطرانا فإن تأويله ما حكيناه عن ابن سيرين. فإن رأت كأنها تغزل سحابا فإنها تسعى إلى مجالس الحكمة. فإن رأى كأنه يغزل قطنا وكتانا وهو في ذلك يتشبه بالنساء فإنه يناله ذل ويعمل عملا حلالا. فإن رأى كأن المغزل دقيقا فإنه عمل يتغير، فإن كان غليظا فإنه سفر في نصب وتعب.

اليه ويدل القرطاس على أمر ملتبس عليه لقوله تعالى {تجعلونه قراطيس تبدونها} وأما النقش في الأصل فيدل على فرح وشرف ما لم يتلطخ به الثوب فإن تلطخ به الثوب دل على مرض وعلى أن الذي لطخه به يقع فيه ويرميه بعيب وتظهر براءته من ذلك العيب للناس وربما يلطخ ثوبه في اليقظة كما رآه والمداد سؤدد ورفعة في مدد والكتاب قوة فمن رأى بيده كتابا نال قوة لقوله تعالى {يا يحيى خذ الكتاب بقوة} والكتاب خير مشهور إن كان منشورا وإن كان مختوما فخير مستور وإن كان في يد غلام فإنه بشارة وإن كان في يد جارية فإنه خير في بشارة وفرج وإن كان في يد امرأة فإنه توقع أمر في فرح فإن كان منشورا والمراة منتقبة فإنه خير مستور يأمرها بالحذر فإن كانت متطيبة حسناء فإنه خير وأمر فيه ثناء حسن فإن كانت المرأة وحشية فإنه خير في أمر وحش -ومن رأى في يده كتبا مطوية فإنه يموت قريبا لقوله تعالى {يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب} فإن رأى أنه أخذ من الإمام منشورا فإنه ينال سلطانا وغبطة ونعمة إن كان محتملا ذلك وإلا خيف عليه العبودية فإن رأى أنه أنفذ كتابا مختوما إلى إنسان فرده إليه فإن كان سلطانا وسرى إليه جيش فإنهم مهزومون وإن كان تاجرا خسر في تجارته وإن كان خاطبا لم يزوج فإن رأى كتابه بيمينه فهو خير فإن كان بينه وبين إنسان مخاصمة أوشك أو تخليط فإنه يأتيه البيان وإن كان في عذاب يأتيه الفرج لقوله تعالى {وأنزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى} وإن كان معسرأ أو مهموما أو غائبا فإنه يتيسر عليه أمره ويرجع إلى أهله مسرورا وأخذ الكتاب باليمين خير كله فإن أعطى كتابه بشماله فإنه يندم على فعل فعله ومن أخذ كتابا من انسان بيمينه فإنه يأخذ أكرم شئ عليه لقوله تعالى {لأخذنا منه باليمين} وإذا رأى الكافر بيده مصحفا أو كتابا عربيا فإنه يخذل أو يقع في هم وغم وكربة وشدة ومن نظر في صحيفة ولم يقرأ ما فيها فهو ميراث يناله وقيل من رأى كأنه مزق كتابا ذهبت غمومه ورفعت عنه الفتن والشرور نال خيرا وكذلك المؤمن إذا رأى بيده كتابا فارسيا يصيبه ذل وكربة ومن أى أنه أتاه كتاب مختوما انقاد لملك وتحقيقه ختمه لأن بلقيس انقادت لسليمان عليه السلام حين ألقى كتابا مختوما وكان من سبب الكتاب دخولها في الإسلام

ومن رأى أنه وهبت له صحيفة فوجد فيها رقعة ملفوفة فهي جارية وبها خبل وقال ابن سيرين من رأى أنه يكتب كتابه فإنه يكسب كسبا حراما لقوله تعالى {فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون} والنقش على يد الرجل حيلة تعقب الذل وللنساء حيلة لاكتساب -ومن رأى كأن آية من القرآن مكتوبة على قميصه فإنه رجل متمسك بالقرآن والكتابة باليد اليسرى قبيحة وضلالة وربما يولد له أولاد من زنا أو يصير شاعرا والكتابة في الأصل حيلة والكاتب محتال وإن رأى أنه ردئ الخط فإنه يتوب ويترك الحيل على الناس ويتوب ومن أى أنه يقرأ وجه صحيفة فإنه يرث ميراثا فإن قرأ ظهرها فإنه يجتمع عليه دين لقوله تعالى {اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} فإن رأى أنه يقرأ كتابا وكان حاذقا في قراءته فإنه يلي ولاية إن كان أهلا لها أو يتجر تجارة إن كان تاجرا بقدر حذقه فيه فإن رأى أنه يقرأ كتاب نفسه فإنه يتوب إلى الله من ذنوبه لقوله عز وجل واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة} -ومن رأى كأنه كتب عليه صك فإنه يؤمر بأن يحتجم لأن من كتب عليه كتاب ولا يدري ما في الكتاب فإنه قد فرض الله عليه فرضا وهو يتوانى فيه لقوله تعالى {وكتبنا عليهم فيها} الاية فإن رأى أنه يكتب عليه كتاب فإن عرف الكاتب فإنه يغشه ويضله ويفتنه في دينه لقوله تعالى {كتب عليه أنه من تولاه} الآية والاصطرلاب خادم الرؤساء وإنسان متصل بالسلطان فمن رأى أنه أصاب اصطرلابا فإنه يصحب انسانا وينتفع به على قدر ما رأى في المنام وربما كان مغترا بأمر ليست له عزيمة صحيحة ولا وفاء ولا مروءة (الشاعر) رجل غاو يقول مالا يفعل والشعر قول الزور -ومن رأى أنه يقول الشعر ويبغي به كسبا فإنه يشهد بالزور فإن رأى أنه قرأ قصيدة في مجلس فإنها حكمة تميل إلى النفاق فإن سمع الشعر فإنه يحضر مجالس يقال فيها الباطل -ومن رأى كأنه أعجمي فصار فصيحا فإنه شرف وعز وملك حتى لا يكون فيه نظيرا إن كان واليا وإن كان تاجرا فإنه يكون مذكورا في الدنيا وكذلك في كل حرفة

في الكتابة على الكاغد والثياب واليد قال ابن سيرين : من رأى كأنه يكتب كتابا، فإنه يكسب كساحر، إما القوله : (فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون). ومن رأى أنه يكتب أو يحسن أن يكتب، فإنه مكروب وسيهديه الله تعالى ذكره، لحيلة ينجو بها من تلك الكربة. والنقش على اليد للرجل، حيلة تعقب الذل؛ وللنساء حيلة للاكتساب . فإن رأى إنسان أن آية من القرآن مكتوبة على قميصه، فإنه رجل متمسك بالقرآن. وقالت [النصارى] : من رأى أنه يكتب كتابا فإن الرائي يمرض مرضا، ولا ينقص من ماله شيء. فإن رأى أنه يكتب باليد اليسرى، فإنه يدل على أفعال قبيحة وضلالة؛ وربما يولد له أولاد من زنا يزني أو يصير شاعرا. وقال أرطاميدورس: من رأى في منامه كأنه يتعلم الكتابة، ولم يكن يحسن أن يكتب، فإن ذلك يدل على خوف وتعب يقع فيه، وذلك أن المتعلمين يخافون ويتعبون؛ غير أن الشيء الذي يتعلمونه يصير بهم إلى منفعة. فإن كان صاحب الرؤيا يحسن الكتابة، فرأى أنه لا يحسن ، فذلك رديء، وذلك أنه من تعلم [هم] الصبيان، فلذلك [صار] هذا دليلا على عطلة وخوف وتعب. وإنما تحمد هذه الرؤيا فيمن كان يحب أن يكون له ابن فيتعلم الكتابة . فإن كان صاحب الرؤيا روميا، ورأى كأنه يتعلم كتاب اليونانيين، أو كان يونانيا ورأى كأنه يتعلم كتاب الروم، فإن الأول من هذين يصير إلى أن يأوي فيما بين اليونانيين، وكثير ممن رأى هذه الرؤيا تزوج من الروم امرأة إن كان يونانيا، أو من اليونانيين امرأة إن كان روميا. الباب الحادي عشر