تفسير حلم «كليتان» في المنام
رؤية «كليتان» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «كليتان»
قال المسلمون: الكليتان موضع الغنى والصواب والبيان والخطأ. فإن رأى أنهما شحمتان فإنه رجل غني صاحب نطق وصواب وفكر؛ وهزالهما فقره وقلة رأيه. وقال أرطاميدورس: الكلى تدل على الإخوة وسائر القرابات والأولاد. ولهذا السبب، من رأى كأن شيئا من الأحشاء باق على الحالة الطبيعية، دل على أن الإنسان الذي يدل عليه ذلك العضو محفوظ باق؛ وإذا فقدت دل على أن الشىء الذي يدل عليه يفقد . الباب الثالث والعشرون والمائة في سائر ما في البطن قال المسلمون: من رأى أنه خرج سائر ما في بطنه، فغسل بطنه ثم أعيد مكانه، أو لم يعد، فهو يموت ويلقى الله تعالى على أحسن حالاته، وبالحري أن يفضى إلى رضوان الله، ويبلغ في دينه أمله الذى يؤمله معصوما. فإن خرجت أمعاؤه خطبت ابنته؛ وإن خرج شيء من جوفه، فإن في يده وصية لرجل، وعنده ابنة لصاحب الوصية وهو تزويج ابنته. فإن رأى ملكا شق بطون رعيته، فإنه يفتش بيوتهم ويأخذ أموالهم. وقال أرطاميدورس: المعدة والأمعاء تدل على الأولاد، ثم تدل على المقرضين . وذلك أن الطعام إنما تنقيه الأمعاء بعد مشقة. فمن رأى كأنه شق بطنه، وأحشاؤه فى موضعها الطبيعى، فإن ذلك محمود لجميع من [لا] ولد له وللفقير ؛ لأنها تدل فيمن لا ولد له على أنه يرى أولادا يولدون له، وتدل في الفقراء على أنهم يستغنون؛ وذلك أن الأولاد بمنزلة الأحشاء. وقياس الأحشاء في البطن كقياس متاع المنزل في المنزل. وأما الأغنياء ومن كان قصده للخديعة7، فإن [34/ ب] ذلك يدل فيه على أذى يناله وعلى انكشاف أموره. وإذا رأى الإنسان كأن غيره يكشف عن أحشائه ويظهرها، فإن ذلك أمر رديء يدل على مصيرهم8 إلى الخصومات، ويكشف أمور مستورة من أمورهم. فإن رأى الإنسان كأنه يشق بطنه، وكل جوفه فارغ ليس فيه شيء من الأحشاء، فإن ذلك يدل على خراب منزله ووحشته، وعلى هلاك أولاده. ويدل في المريض على أنه يموت. ويدل فيمن كان في شر كثير يناله فلا يفتقر فيه، على أن الشر الذى هو فيه ينقطع عنه، لأنه من ذهبت عنه غمومه الباطنة صار بالواجب مستريحا من الهم.
تفسير حلم كليتان في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
تدل رؤيتهما في المنام على الواسطة الجيدة وتدل على تفريج الهم والنكد والسلامة من الأخطار وتدل على الزوجتين أو الوالدين أو الحبيبين والكليتان رجل ذو بأس وقوة جريء في عمل السلطان يستخرج من السلطان مالا يفرقه بين الناس وقيل هو من أعوان السلطان.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.