تفسير رؤية الكساء في المنام

يلتحف بها والكساء في البيت قيمة أو ماله أو معاشه وأما شراؤه واستفادته مفرد أو جماعة فأموال وبضائع كاسدة في منام الصيف ونافقة في منام الشتاء وأما اشتماله لمن ليس ذلك عادته من رجل أو امرأة فنظراء سوء عليه وإساءة تشمله فإن سعى به في الأماكن المشهورة اشتهر بذلك وافتضح به وإن كان ممن عادته أن يلبسه في الأسفار والبادية عرض له سفر إلى المكان الذي عادته أن يلبسه إليه وأما الكلة فدالة على الزوجة التي يدخل بين فخذيها لحاجته وربما دلت على الغمة لأنها تغم من تحتها وكذلك الستور إلا أن الغمة التي يدل الستر عليها لا عطب فيها والطنفسة كالبساط (وحكي) أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني على طنفسة إذ جاء يزيد بن عبد الملك فأخذ الطنفسة من تحتي فرمى بها ثم قعد على الأرض فقال ابن سيرين هذه الرؤيا لم ترها أنت وإنما رآها يزيد بن المهلب وإن صدقت رؤياه هزمه يزيد بن عبد الملك وأما اللواء فمن رأى أنه أعطي لواء وسار بين يديه أصاب سلطانا ولا يزال في ذوي السلطان بمنزلة حسنة -ومن رأى أن لواءه نزع منه نزع من سلطان كان عليه وقال القيرواني الألوية والزينات دالة على الملوك والأمراء والقضاة والعلماء وكذلك المظلة أيضا -ومن رأى في يده لواء أو راية فإن ذلك يدل على الملك والولاية وربما دل على العز والأمان مما يخافه ويحذره من سلطان أو حاكم وربما دل على ولاة الإسلام وعلى ولادة الحامل الغلام أو على تزويج الرجل أو المرأة أيهما رأى ذلك.

ألم يأتها أني تلبست بعدها مفوقة صباغها غير أحذقا وقد كنت منها عاريا قبل لبسها وكان لباسيها أمر وأعلقا والبرود، إن كانت من إبريسم: فإنها مال حرام، وفساد في الدين. والكساء من الخز والقز والإبريسم والديباج: سلطان، إلا أنها مكروهة في الدين، إلا في الحرب. والطيلسان: حلة الرجل، وبهاؤه، ومروءته. والكتان والقطن: مال؛ والشعر والوبر والمرعزي: كذلك. والقلنسوة: رئاسة الرجل، إن كان يلبس مثلها في اليقظة؛ فإن لم تكن من لباسه: كانت زينة. والعمامة: ولاية؛ وربما كان سفرا إذا لواها على رأسه ليا. وكذلك الفتل كله في الغزل والحبل: هو سفر. والممطر: ثناء حسن، وذكر في الناس إن كان صاحب سلطان؛ وهو لغيره: اجتماع الأمر والشمل في الدنيا.

هو في المنام كسوة وهو في الشتاء أجود من الصيف. ومن رأى أنه ارتدى بكساء أو التف به ولم يكن ذلك من عادته فإنه يفتقر والكساء رجل رئيس وهو للتاجر والفقيه والإمام بمنزلة الحرفة التي هي أمان له من الفقر وتقيه من المكاره. ومن رأى بكسائه وسخا فقد أساء في معيشته وينقص فيها جاهه. ومن رأى رجلا متوشحا بكساء في الصيف فإنه متجمل صلف وهو مهموم لأن الحر في الصيف هم.