تفسير حلم «غناء» في المنام
رؤية «غناء» في المنام وردت في ٥ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
ومن أسمائه: الغناء.
أوجز ما ورد في «غناء»
وأما الغناء فإن كان بصوت حسن فيدل على تجارة رابحة وإن لم يكن بصوت حسن فتجارة خاسرة وقال بعضهم الغناء في السوق للغني افتضاح وللفقير زوال عقل والغناء في الحمام كلام متهم ومن رأى أنه يغني في موضع يقع هناك كلام كذب أو كيد يفرق بين الأحباب
تفسير حلم غناء في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
كنيسة وكنيسة النصارى تدل على دار الخمر والزمر والغناء وقيل تدل على المقبرة والدار التي ترى فيها ومن دخل الكنيسة نفرا للفراق وكان في حرب فإنه ينتصر كنيسة اليهود ضلالة فمن رأى منزلة صار كنيسة فإنه يجالس أهل البدع والأهواء وربما غضب عليه رئيسه وكذلك كنيسة النصارى فمن راى أنه داخلها فإنه يصحب قوما ضلالا أو يشابه اعتقاده اعتقاد النصارى الكفالة في المنام رزق لمن رأى كأن إنسانا كفله لقوله تعالى (وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا) ومن راى كأنه تكفل غيره فإنه يسيء إليه فإن كفل صبيا فإنه ينصح إنسانا لقوله تعالى (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون) الكد في المنام راحة فمن رأى كأنه يكد فإنه يستريح الكيس في المنام: راحة فمن رأى كيسه فارغا فقد عمره الكرسي في المنام سرور ومرتبة عاجلة لمن جلس عليه الكليتين في المنام رجل ذو بأس وقوة ويجري في عمل السلطان ويخرج أموالا ينفقها على الناس # الكناسة دليل خير لمن أعماله وسخة ولأهل الحرف لأن أهل الكناس مجموعة من فضلات كثيرة الكره في المنام يدل على المخاصمة وهي مذكورة في حرف الصاد مع الصولجان الكرنيق وخشبة القصارين شريكان يوقعان الناس في أمور يكسبونهم بها زينة ما جاء في الحيوان على حرف الكاف: الكبد في المنام مال مكنوز مدخر ويعبر أيضا بالولد قال الشاعر (وإنما أولادنا بيننا ... أكبادنا تمشي على الأرض) (لو هبت الريح على بعضهم ... لامتنعت عين من البعض) والكبد إذا كان عليه شحم فهو مال من قبل النساء ومن أكل كبدا نال قوة ومنفعة من ولده ومن رأى كبده توجعه فقد اساء إلى ولده أو حبيبه والقرحة على الكبد فسق ومن رأى كبده قطع مات ولده أو حبيبه أو ناله هم من قبل أحدهم الكف في المنام دنيا الرجل وقبضه انقباض الدنيا عنه وبسطها انبساط الدنيا وأصابع الكف مذكورة في باب الألف الكركذ في المنام رجل جليل القدر وهو أفضل الدواب بعد ابن آدم لأنه كان فداء لاسماعيل عليه السلام ومن رأى كبشا ينطح فرج امرأته فإنه تأخذ بالمقراض ما على فرجها من الشعر ومن أخذ إليه كبش أخذ مال رجل شريف أو تزوج بابنته لأن إليه الكبش مال الرجل
تفسير حلم غناء في المنام عند ابن سيرين
منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد
-ومن رأى كأن موضعا يغني فيه فإنه يقع هناك كذب يفرق بين الأحبة وكيد حاسد كاذب لأن أول من غنى وناح إبليس لعنه الله وقيل الغناء يدل على صخب ومنازعة وذلك بسبب تبدل الحركات في المرقص -ومن رأى كأنه يغني قصائد بلحن حسن وصوت عال فإن ذلك خير لأصحاب الغناء والألحان وجميع من كان # منهم فإن رأى كأنه يغني غناء رديئا فإن ذلك يدل على بطالة ومسكنة -ومن رأى كأنه يمشي في الطين ويغني فإن ذلك خير وخاصة لمن كان يبيع العيدان والغناء في الحمام كلام مبهم وقيل الغناء في الأصل يدل على صخب ومنازعة وأما الرقص فهو هم ومصيبة مقلقة والرقص للمريض يدل على طول مرضه وقيل إن رقص الفقير غنى لا يدوم ورقص المرأة وقوعها في فضيحة وأما رقص من هو مملوك فهو يدل على أنه يضرب وأما رقص المسجون فدليل الخلاص من السجن وانحلاله من القيد لانحلال بدن الرقاص وخفته وأما رقص الصبي فإنه يدل على أن الصبي يكون أصم أخرس ويكون إذا أراد الشئ أشار إليه بيده ويكون على هيئة الرقص وأما رقص من يسير في البحر فإنه ردئ ويدل على شدة يقع فيها وإن رقص إنسان لغيره فإن المرقوص عنده يصاب بمصيبة يشترك فيها مع الرقاص -ومن رأى كأنه رقص في داخل منزله وحوله أهل بيته وحدهم ليس معهم غريب فإن ذلك خير للناس كلهم بالسواء والضارب بالطنبور رجل رئيس صاحب أباطيل مفتعل في أقوام فقراء أو ساعي الدراهم السكية أوزان يجتمع مع النساء لأن الوتر امرأة وضرب الطنبور مصيبة وحزن تلتف له الأمعاء وتلتوي لأن صوته يحرج من الامعاء التي فتلت وجففت وأخرجت من الموطن ونقره ذكر # ما رأى من الرفاهية والعز والدلال فإن رأى سلطان أنه يسمع الطنبور فإنه يسمع قول رجل صاحب أباطيل وأما العصير فيدل على الخصب لمن ناله فمن رأى أنه يعصر خمرا فإنه يخدم سلطانا ويجري على يديه أمور عظام والخمر في الأصل مال حرام بلا مشقة فمن رأى أنه يشرب الخمر فإنه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا لقوله تعالى (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما)
تفسير حلم غناء في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
المغني رجل حكيم أو عالم أو مذكر أو خطيب. وقال المسلمون: [الغناء] تجارة شنعة؛ فإن كان الصوت طيبا، فإنها تجارة نافعة، وإن كان غير طيب، فهي تجارة خاسرة، والمغني الصادح؛ ومن رأى موضعا يغنى. فيه، فإنه يقع هناك كذب يفرق بين الأحبة بكيد حاسد كاذب، لأن أول من غنى وناح إبليس، لعنه الله. وقال أرطاميدورس : الغناء فى المنام يدل على صخب ومنازعة، وذلك بسبب تبدل الحركات فى الرقص؛ ومن رأى كأنه يغنى قصائد بلحن حسن وصوت عال، فإن ذلك حسن لأصحاب الغناء والألحان وأصحاب الموسيقى، ولجميع من [159/ ب ] كان منهم. ومن رأى كأنه يغني غناء رديئا، فإن ذلك يدل على بطالة ومسكنة. ومن رأى في منامه كأنه يمشي في الطريق ويغني، فإن ذلك خير، وبخاصة لمن كان يتبع الفدان. ومن رأى أنه يغنى في منامه في الحمام، فإن ذلك رديء، وذلك أن الغناء في الطريق يدل على أن عيشة صاحب الرؤيا طيبة ونفسه فرحة؛ ومن يغني في الحمام، فإن ذلك يدل [على أنه] غير مبال. ومن رأى في المنام كأنه يغني في السوق أو في رحبة، فإن ذلك للأغنياء رديء، ويدل على فضائح وأمور قبيحة يقعون فيها، ويدل في الفقراء على ذهاب عقولهم. الباب الثامن والعشرون
تفسير حلم غناء في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
هو في المنام كلام باطل ومصيبة وإذا كان الصوت طيبا فإنه يدل على تجارة نافعة وإذا كان غير طيب فهي تجارة خاسرة والمغني حكيم أو عالم أو مذكر أو خطيب. ومن رأى موضعا يغنى فيه فإنه يقع هناك كذب يفرق بين # الأحبة بكيد حاسد والغناء في المنام يدل على شر ومنازعة وذلك بسبب تبدل الحركات في الرقص. ومن رأى أنه يغني قصائد بلحن حسن وصوت عال فإن ذلك حسن لأصحاب الغناء والألحان وأصحاب الموسيقى ومن كان منهم. ومن رأى أنه يغني غناء رديئا فإن ذلك يدل على بطالة ومسكنة. ومن رأى في منامه أنه يمشي في الطريق ويغني فإن ذلك خير لأن الغناء في الطريق يدل على أن عيشة صاحب الرؤيا طيبة ونفسه فرحة. ومن رأى أنه يغني في الحمام فإن ذلك يدل على أن كلامه غير مبين. ومن رأى أنه يغني في السوق أو في رحبة فإن ذلك للأغنياء رديء ويدل على فضائح وأمور قبيحة يقعون فيها ويدل في الفقراء على ذهاب عقولهم ومن غنى في الحمام فإنه يخاصم لأن الحمام لا يتبين فيه معنى الغناء. ومن رأى أنه يغني في سوق وهو من الأتقياء فإنه يحضر في فتنة تقع في ذلك السوق وغناء الأراذل في السوق يدل على نقص عقولهم.
ولدينا كذلك ٤ نصوصٍ مصدرية من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تنبيه الأفهام بتأويل الأحلام — أبو بكر بن محمد بن عمر المُلَّا الأحسائي (ت 1270هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010652) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.