تفسير حلم «عنب» في المنام

-ومن رأى أنه يغرس في بستانه أشجارا فإنه يولد له أولاد ذكور أعمارهم في طولها وقصرها كعمر تلك الأشجار فإن رأى أشجارا نابتة وخلالها رياحين نابتة فإنهم يدخلون ذلك الموضع للبكاء والهم والمصيبة # (الكرم والعنب) الكرم دال على النساء لأنه كالبستان لشربه وحمله ولذة طعمه ولا سيما إن المسكر المخدر للجسم يكون منه وهو بمثابه خدر الجماع مع مافيه من العصير وهو دال على النكاح لأنه كالنطفة وربما دل الكرم على الرجل الكريم الجواد النافع لكثرة منافع العنب فهو كالسلطان والعالم والجواد بالمال فمن ملك كرما كما وصفناه تزوج امرأة إن كان عزبا أو تمكن من رجل كريم ثم ينظر في عاقبته وما يصير من أمره اليه بزمام الكرم في الإقبال والإدبار فإن كان ذلك في إدبار الزمان وكانت المرأة مريضة هلكت من مرضها وإن كانت حاملا أتت بجارية وإن كان يرجو فرجا أو صلة أو مالا من سلطان أو على يد حاكم أو سلطان أو امرأة كالأم والأخت والزوجة حرم ذلك وتعذر عليه وإن كان عقد نكاحها تعذر عليه وصول زوجته إليه وإن كان موسرا افتقر من بعد يسر وإن كان في إقبال ونفاق في سوقه وصناعته تعذرت وكسدت وإن كان ذلك في إقبال الزمان والصيف فالأمر على ذلك بالضد منه ويكون جميع ذلك صالحا والعنب الأسود في غير وقته هم وحزن وفي وقته مرض وخوف وربما كان سياطا لمن ملكه على قدر الحب ولا ينتفع بسواد لونه مع # ضرر جوهره والعنب الأبيض في وقته عطارة الدنيا وخيرها وفي غير وقته مال يناله قبل الوقت الذي كان يرجوه والزبيب كله أسوده وأحمره وأبيضه خير ومال -ومن رأى أنه يعصر كرما فخذ بالعصير واترك ما سواه وهو أن يخرج الملك ويملك من ملك العصير غصبا وكذلك عصير القصب وغيره لأن العصير ومنافعه يغلب ما سواه من أمره مما يكون معه مما لم تمسه النار إلا ما يتفاضل فيه جوهره وقيل من التقط عنقودا من العنب نال من امرأته مالا مجموعا وقيل العنقود ألف درهم وقيل أن العنب الأسود مال لا يبقى وإذا رآه مدلى من كرمه فهو برد شديد وخوف وقد قال بعض المعبرين العنب الأسود لا يكره لقوله تعالى (سكرا ورزقا حسنا) وكان زكريا عليه السلام يجده عند مريم فهو لا يكره وأكثر المعبرين يكرهونه وقيل غنه كان بجوار ابن نوح حين دعا عليه أبوه وكان أبيض اللون فلما تغير لونه تغير ما حوله من العنب فأصل الأسود من ذلك وما كان من الثمار لا ينقطع في كل أبان وليس له حين ولا جوهر يفسده فهو صالح كالتمر والزبيب وما كان منها يوجد في حين ويعدم في حين غيره فهي في إبانها صالحة إلا ما كان منها له اسم مكروه أو خبر #

قال المسلمون: العنب الأبيض رزق واسع، دائم، مدخر لمن أكله؛ وهو في وقته، إذا دل كلام صاحب الرؤيا على الخير، خير يناله قبل الوقت الذى كان يرجوه؛ وربما كان حراما يعجل إليه قبل وقته. ومن التقط عنقودا نال من امرأته مالا مجموعا. والكرم امرأة . والتقاط شمراخ من عنبه، ميراث من المرأة، والعنقود ألف درهم. والعنب الأسود رزق لا يبقى لمن أكله. وقيل : هو في وقته هم وحزن، وفي غير وقته مرض؛ وإذا رآه مدلى من كرمه فهو برد شديد وخوف. وقيل : هو مال يصيبه من خيانة . والتقاط حباته على باب السلطان، ضرب بالسياط . وقال بعض المعبرين : العنب الأسود لا يكره، لأن الله تعالى سماه سكرا ورزقا حسنا، وكان زكريا عليه السلام يجده عند مريم، فهو في حينه وفي غير حينه صالح. وجاء في الحديث أن نوا صى الله عليه وسلم اصمابه السل، فأوحى الله تعالى إليه أن كل العنب، فأكله فبرىء. والتقاط العنب منفعة قليلة، فمن رأى أنه التقط أو أخذ عجمه ورمى العنب، فإنه يخاصم امرأته، ويصعب الأمر على نفسه. ومن رأى أنه اشترى عصيرا، فإنه يصيب خصبا وخيرا، وكذلك العنب، فإن رأى أنه عصره وجعله خمرا، فإنه ينال مالا حراما مع حظ عند الملك بخدمته له، لقول الله تعالى: (وقال أحدهما إنى أرانى أعصر خمرا) أي يخدم الملك. وقيل : من رأى أنه يعصر عنبا أو تمرا فإنه يرزق رزقا حسنا من العقل والتدبير لقول الله تعالى : (ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا)(). والزبيب، أحمره وأسوده وأبيضه، خير، ومال ومنفعة يصيبه من أصابه أو أكله بقدر كثرته وقلته، ولا تضر حموضته لقوته في الخير وجوهره. وقال أرطاميدورس: العنب هو خير في وقته وفي غير وقته، ويدل على منافع تكون من النساء أو بسبب النساء. [والمنفعة البينة الظاهرة يدل عليها العنب الأبيض]. والعنب الأسود يدل على المنفعة الخفية. الباب الثاني والثمانون

هو في المنام رزق حسن والعنب رزق دائم واسع مدخر وفي وقته غضارة الدنيا وفي غير وقته خير يناله قبل الوقت وربما كان حراما يعجل له قبل وقته ومن التقط عنقودا نال مالا مجموعا من امرأة والعنقود في رؤيا ألف درهم والعنب الأسود رزق لا يبقى وقيل في وقته هم وفي غير وقته مرض وإذا كان مدلى فإنه يدل على الخوف الشديد ومن التقط العنب الأسود من باب السلطان وكان يعرف عدده فإنه يضرب بسياط على عدد الحبات والعنب الأبيض لا يكون إلا خيرا وشفاء لأن نوحا عليه السلام أصابه السل فأوحى الله إليه أن كل العنب ففعل وشفي من مرضه والعنب الأسود منفعة قليلة وقيل العنب الأسود هم في قلته وكثرته والتقاط العنب منفعة قليلة. ومن رأى أنه التقط عنبا وأخذ عجمه ورمي بالعنب فإنه يخاصم امرأته ويصعب الأمر على نفسه والعنب خير في وقته يدل على منافع تكون من النساء أو بسبب النساء والعنب يدل على الرزق الطيب وعلى الألفة والمحبة وربما دل أكل العنب في النوم على شرب الخمر كما دل شرب الخمر على أكله وربما كان العنب رزقا من كريم وربما كان العنب عيبا إذا صحفته وأسوده ليل وأبيضه نهار.