تفسير حلم «عناب» في المنام

وقال أبو سعيد الواعظ العناب يدل على نيل الولاية والصحة والمنفعة وأما الاجاص فإنه في وقته سواء كان أحمر أو أسود وكان حلوا فإنه يدل على حصول مال والأصفر منه مرض وحزن وخصومة. وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يأكل اجاصا فإن كان ضعيفا فهو شفاء له وإن لم يكن فهو ابقاء الصحة وأما الاترنج فهو على أوجه. قال دانيال أما الاترنج فلا تضر صفرته لأن رائحته وطعمه طيب ورؤيته نزهة وهو من ثمار) الجنة ورؤياه على كل حال محمود. وقال ابن سيرين من رأى أترنجة أو أكثر من ذلك إلى ثلاثة فيدل على الأولاد وإن كان أكثر من ذلك فنعمة ومال حلال وأخضره أحسن من أصفره. وقال الكرماني الأترنج رجل غني صاحب جمال وأفعال مرضية قريب من الناس والناس يثنون عليه. ومن رأى شيئا من ذلك بجانبه فإنه يرزق ولدا ذا جمال. ومن رأى أنه أكل الأترنج فإنه يأكل من مال ولده أو مال غيره. ومن رأى أنه لف الأترنج بخرقة وخبأه فإنه يدل على موت ولده. ومن رأى أنه اشترى اترنجا فأدخله في كمه فإنه يرزق ولدا من جارية وإن كان كريه الرائحة فيدل على ولد سيء الخلق وإن وقع الاترنج من كمه فإنه يسقط له ولد وقيل الاترنج امرأة جميلة أو جارية ذات دين وربما يؤول الاترنج بالدين. وقال أبو سعيد الواعظ من رأى أنه يكسر الاترنجة فإنه يثني عليه ثناء حسن لقوله عليه السلام: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الاترنجة ريحها طيب وطعمها طيب وقيل يدل على النفاق لمن ليس له دين ولا تقوى لأن ظاهرها خلاف باطنها وأنشد في هذا المعنى: (أهدى له اخوانه أترنجة ... فبكى واشفق من عناق آخر) أما النارنج فتأويله كتأويل الاترنج وربما كان سقما أو مالا لحموضته وقد كرهه بعضهم لما فيه من ذكر النار وانشدوا في المعنى: (إن فاتنا الورد زمانا فقد ... عوضنا البستان نارنجا) # وقيل ان النارنج والاترنج والكباد جميعا محمودة والأكل منها إذا كان حلوا يدل على مال مجموع وإذا كانت حامضة فهي على وجهين مرض أو حزن من جهة ولد وربما كان الأخضر منها يدل على خصب السنة.

مرضه وقال ارطاميدورس: العنب الأسود يدل على منفعة خفية والذي جربه صاحب الكتاب في رؤياه فلم يقع إلا هما على قدر قلته وكثرته العناب في المنام: مال وشجرة العناب رجل كامل الوجه حسن العقل فمن رأى أنه يمسه ولي ولاية لقوله تعالى (الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون) وهو شجرة العناب والنار سلطان وقيل العناب رجل شريف نفاع صاحب سرور وعز ثابت عندالشدائد العود رجل صاحب ثناء حسن ومن رأى بيده عودا وكان ممن فقد له شيء فإنه يسمع كلاما حسنا ويعود إليه ما فقده ومن شم ريحه عود ورأى دخانا فإنه يسمع كلاما حسنا مع هول ومن رأى عودا نبت في داره وهو مخضر فإنه يرزق ولدا ذكرا يكون سيدا في قومه العدس في الرؤيا مال حلال إذا كان يابسا وقيل إنه هم ورزق دنيء لقصة بني إسرائيل إذ طلبوه بعد المن والسلوى في قوله تعالى (استبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) العروق الصفر مال معه مرض والعصفر: فرح وبغي العفص: مال نامي العنصل رجل يثنى عليه بالقبيح وهو فاسق ومن التمس منه شيئا فإنه يثنى عليه بالقبيح العطاس في المنام استبانة أمر كان منه في شك العطش في الرؤيا نقص في الدين العضادة قيم الدار فمن رآها قلعت من بابه عزل إن كان واليا وإن رآها وغابت عن عينيه فإنه يموت وإن قلعت ولم تغب مرض ويرجى برؤه العصيدة هم من سبب عماله العمامة في المنام تاج الرجل وقوته وولايته وزوجته فمن رأى من الملوك أو الولاة كأن عمامته نزلت في عنقه ادوارا فإنه يعزل من ولايته ويطالب ببقايا بقيت في عنقه وكذلك إذا سلبت من فوق رأسه وخطفها خاطف فإنه يعزل من ولايته وإن غير وال فإنه يطلق الزوجة أو يذهب ماله وجاهه وكذلك إذا رأى عمامته صارت ذهبا فإن ولايته ذاهبة أو زوجته أو ماله الرؤيا المعبرة حكاية رأى جعفر المنصور في منامه كأن النبي عمه بعمامة كورها على رأسه ثلاثة وعشرين لفة فولي الخلافة ثلاثة وعشين سنة وكذلك إذا رأى إنسان كأن سلطانا حيا أو ميتا ناوله عمامة فإنه يوليه في ولاية

شجرة العناب رجل كامل الوجه، حسن العقل. فمن رأى أنه يمس العناب ولى ولاية، لقول الله تعالى : (الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا)( ؛ قالوا : هي شجرة العناب؛ والنار، السلطان. وقيل : العناب، رجل شريف نفاع، صاحب سرور وعز وسلطنة، ثابت عنذ الشدائد. الباب الثالث والثمانون