تفسير حلم «عطارد» في المنام
رؤية «عطارد» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «عطارد»
لأن السماء الثانية لعطارد ومن رأى أنه في السماء الثالثة فإنه ينال جوارا وحللا وحليا ونعمة لأن السماء الثالثة للزهرة ومن رأى أنه في السماء الرابعة نال ملكا وسلطانا وهيبة لأن السماء الرابعة للشمس ومن رأى أنه في السماء الخامسة فإنه ينال ولاية في الشرطة والقتال والتلصص لأن سيرة السماء الخامسة # للمريخ ومن رأى أنه في السماء السادسة نال فقها وفضلا ويكون حازما في الأمور خازن ملك لأن سيرة السماء السادسة للمشتري ومن رأى كأنه في السماء السابعة فإنه ينال عقارا وأرضين ووكلاء فلاحين لأن سيرة السماء السابعة لزحل فإن لم يكن صاحب الرؤيا أهلا لهذه المنزلة فإن تأويلها لرئيسه أو سميه أو نظيره أو لعقبه من بعده فإن رأى أنه فوق السماء السابعة فإنه ينال رفعة عظيمة ولكنه يهلك ومن رأى السماء اخضرت فهو خصب في ذلك العام وإن رآها اصفرت فذلك مرض في السنة وإن رأى السماء من حديد قل القطر في ذلك العام ومن خر من السماء فإنه يكفر لقوله تعالى (ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق) أو يصيبه آفة من رجل ظلوم وإن رأى أن السماء انشقت وخرج منها شيخ فهو حد تلك الأرض فيحل بها الخصب والعدل وإن خرج من السماء شاب فإنه عدو يظهر بشيء إلى أهل الأرض التي ترى فيها ويقع بينهم عداوة وتفريق وإن خرج من السماء ابل فإن الأمطار تكثر في ذلك العام وإن يرى أن سبعا نزل من السماء فإن سلطانا جائرا يحل بتلك الأرض ومن رأى أنه جعل السموات في كمه أو سماء واحدة فإنه يحمل المصحف في كمه وربما حلف به كاذبا وكذلك إذا بلعه فإنه يسرق مصحفا أو يحلف كاذبا لأن جميع ما فيه من السماء نزل ومن مشى فوق السماء فإنه يمشي في أثر المطر ومن رأى أنه في السماء من غير صعود نال رفعة وعزا ومن رأى السماء قريب من الأرض فإنه مطر وغياث من الله قال الشاعر # (إذا نزل السماء بأرض قوم ... رعيناهم وإن كانوا غضابا) من رأى السماء قربت من الأرض فإن ذلك يدل على إجابة دعوة
تفسير حلم عطارد في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
رؤيته في المنام أو ممازحته دليل على ذوي الأقلام المبسوطة والأمر النافذ والوزراء وربما دل على التنقل من جهة إلى جهة وربما دل على الهموم والأنكاد والقتال فإن كان القمر مع عطارد في اليقظة وهو منحوس كان أكثر ما يراه في المنام الكذب والفقر والأخبار المفزعة المهولة الرديئة وملاقاة القوافل وعطارد رجل شرطي.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.