تفسير حلم «عدة المرأة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «عدة المرأة» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي وابن أبي الدنيا، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

تفسير حلم عدة المرأة في المنام عند النابلسي

تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

في المنام إذا رأت المرأة أنها معتدة دل على الهم والنكد والحصر أو المرض والطلاق الموجب للعدة إلا أن تكون العدة في المنام عدة وفاة فإنها تدل على الطلاق البت أو الموت للرجل أو الولد أو الوالدة أو من تحد عليه وتترك لأجله النعيم والطيب واللباس الناعم وغير ذلك.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص245 مُحقَّق

تفسير حلم عدة المرأة في المنام عند ابن أبي الدنيا

المناماتأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي (ت 281هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

نعم المتقون في الخلد حقا ... بجوار نواهد أبكار قال أبو جعفر: والله ما سمعته من أحد قبله " # حدثنا أبو بكر، ثني أبو عبد الله التميمي، ثني إسحاق بن مرار أبو عمرو، قال: " توفي ابني محمد فرأيته في النوم فقلت: ما زلت أعرفك مسرفا , كنت تفعل كذا وكذا , فقال: [البحر الطويل] أيا رب إن تغفر فإنك أهله ... وإن تكن الأخرى فإني مجزه قال: فقال لي شيخ من ناحية البيت هو أفقه منك " # حدثنا أبو بكر، نا أبو عبد الله التميمي، نا أبو اليقظان، قال: " تزوج رجل امرأة فعاهد كل واحد صاحبه: أيهما مات لا يتزوج الآخر بعده , فمات الرجل فلما انقضت عدة المرأة أتاها النساء فلم يزلن بها حتى تزوجت فلما كان ليلة بنائها فإذا هي بآخذ قد أخذ عضادتي الباب فقال: ما أسرع ما نسيت يا رباب ثم قال: [البحر البسيط] حييت ساكن هذا الدار كلهم ... إلا الرباب فإني لا أحييها أمست عروسا وأمسى منزلي جدثا ... إن القبور تواري من يوافيها قال: فانتبهت فزعا فقالت: والله لا تجتمع رأسي ورأسك أبدا فخالعت زوجها " # حدثنا أبو بكر، نا محمد بن أيوب، نا القعنبي، عن أبيه، قال: " رأيت نصيبا في النوم واضعا إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول: جزي الله عني الموليين ولا جزى ... من الناس خيرا من أراد رداهما هما أخواي الصالحان تبايعا ... بملك فهدا بالفراق أخاهما " # حدثنا أبو بكر، نا محمد بن الحسين، نا أبو عقيل زيد بن عقيل قال: سمعت مطرفا الشقري، يقول لعبد العزيز سلمان: " رأيت فيما يرى النائم كأن قائلا يقول: قطع ذكر الموت قلوب الخائفين , فوالله ما تراهم إلا والهين , قال: فخر عبد العزيز مغشيا عليه. وكان مطرف يختم القرآن في كل يوم وليلة " # حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن الحسين، نا سليمان بن أيوب البصري، قال: ثني مرجى بن وداع، قال: قال عطاء السليمي،: " كنت أشتهي الموت وأتمناه فأتاني آت في منامي فقال: يا عطاء أتتمنى الموت؟ فقلت: إن ذاك قال: فتقلب في وجهي ثم قال: لو عرفت شدة الموت وكربه حتى يخالط قلبك معرفته لطار نومك أيام حياتك ولذهل عقلك حتى تمشي في

المنامات، أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي (ت 281هـ) مُحقَّق

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  2. المناماتأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي البغدادي (ت 281هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0013070) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.