تفسير حلم «ضرة» في المنام

(ليس للنرجس عهد ... إنما العهد للآس) فلما كان لا يقيم إلا أياما قلائل عبره بالطلاق وعبر الآس للضرة بدوام الصحبة مع الزوج لدوام الاس الأبنوس في المنام رجل صلب ذو مال وقيل امرأة هندية الأنف في الرؤيا جاه صاحبه فما حدث فيه فهو في جاه من رآه ومن خرم أنف إنسان قهره ورغم أنفه وقيل خرم الآنف موت صاحبه. ومن كانت امرأته حاملا ورأى أنفه مخروما ماتت امرأته ومن قطع أنفه ما اكثر عشيرته وقيل الأنف في المنام يفسر بالأب والعم والولد، ومن شم ريحة طيبة وله امرأة بشر بغلام ومن رأى كأنه بلا أنف فهو بلاء زحم ومن رأى كأن له أنفين فإن ذلك خلف يقع بينه وبين أهله أو رجل له جاه ومن قطعت ارنبة أنفه فإنه يموت والأنف يعبر بالفرج لأنه محل القذارة وشعب الوسخ فإن بدا فية شيء فانسبه إلى الفرج أو إلى التعب وإن بدا في الفرج شيء فانسبه إلى الأنف والمنخران ضرثان ومن جذع أنفه وكان تاجرا خسرت تجارته الأذن في المنام زوجة ابنة وقيل أب وأم أتى رجل إلى معبر فقال رأيت كأن أذني قطعت فقال: تصاب بأحد أبويك، أما أمك فخزانتك وأبويك فسمعك ومن رأى أذن رئيسه فقد أذن # له في أمر يطلبه الأصابع في المنام تعبر بالصلوات الخمس فالإبهام صلاة الفجر والباقي على الترتيب فما حدث فيها نقص ففي الصلوات وقيل الخنصر تعبر بالفجر والباقي على الترتيب وقيل الخنصر يدل على صلاة السفر لقصرها وقيل الأصابع تعبر بالأولاد الأخ لأن الكف أخ والأصابع بمنزلة الأولاد وقيل الأصابع تعبر تعبر بالمال فمن رأى إنسانا قطعت له اصبعا فإنه يؤذيه في ماله الذي يعتمدعليه وطول الأصابع في المنام زيادة طمع ومن رأى أحد الأصابع انتقل إلى موضع الأخرى فإنه يوخر الصلاة إلى وقت الصلاة الأخرى وتشبيك الأصابع اجتماع بالأقارب وربما جمع الصلوات الخمس في وقت واحد والأصابع شباك أو كلاب حديد أو أغصان شجر والأظفار ثمر والسباحة سلام حبيب أو رجل رئيس وقد تكون تسبيحا فإن زادت في كف فهي زيادة في التسبيح واجتماع بحبيب أو رئيس الأسر في المنام ضيقة في المعاش فمن رأى كأنه أسير اشتدت عليه أبواب المعيشة

والمداهن المدلس والمادح والمطري يستدل على صلاح عمله من فساده ونفعه وضره بحسب دهنه واعتداله وموافقته للمدهون وبالمكان الذي يعالج فيه وبلون الدهن وما جرى فيه من الكتابة والصور فما كان قرآنا أو كلام بر فهو صالح وما كان سورا أو شعرا من الباطل فهو فاسد والسباك هو المسبوك في صناعته المبتلى بألسنة أهل وقته للفظ السبك وألسنة النار فر بما دل على المحتسب الفاصل بين الحق والباطل وربما دل على المغاسل والقصار ومصفي الثياب وأمثالهم.