تفسير حلم «شفرة» في المنام

منهجية التفسير والاستشهاد

رؤية «شفرة» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.

أوجز ما ورد في «شفرة»

هي في المنام تعبر باللسان وبالمرأة الناهضة في الخدمة وربما دلت على در الرزق والمعيشة وشفرة القلم ولد كيس يحسد عليه فمن رآها بيده رزق ولدا حسنا. ومن رأى في يده شفرة القلم فإنه تعود إليه امرأة قد كان فارقته.

تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ)، ج1 ص202 مُحقَّق

تفسير حلم شفرة في المنام عند الدينوري

القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد

أما الشفرة؛ فاللسان. وأما الشراع؛ فإنه سلطان. فإن رأى أنه ضرب له شراع، فإنه يصيب سلطانا وعزا وشرفا. فإن رآه سلطان، فإنه صاحب جيش قوي، يأمن من عدو قوي، ويزيد ملكه وعزه وهيبته. الباب التاسع عشر في رؤية ما جاء منها على حرف الصاد كالصولجان، والصندوق، والصرة، والصحفة، والصراحية فإن رأى الصولجان فهو3 ولد أهوج؛ وقيل : بل رجل منافق معوج. فإن رأى أنه لعب [به]، فإنه يستعين برجل منافق، ويسلطه على رجل ينسب إليه نوع الكرة. والكرة قلب الإنسان، والصولجان لسانه. فإن لعب بها على المراد، جرى أمره في خصومة أو مناظرة على المراد. والصندوق؛ امرأة أو جارية [حسناء. والصرة؛ ستر، فمن رأى أنه استودع رجلا صرة أو كيسا، وفيها دراهم أو دنانير، فإنه يستودعه سرا، فجيدها جيد، ورديئها رديء. فإن فتحها فإنه ما يحفظ السر. والصحفة ؛ حبيب الرجل؛ والمحبوب ما تقدم فيها من طعام شبهي وحلاوة(3). والصراحية : رجل أو غلام.

القادري في التعبير، أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) مُحقَّق

كيف تُقرأ نصوص التعبير

كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.

رموز ذات صلة

المصادر والطبعات

  1. القادري في التعبيرأبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
  2. تعطير الأنام في تعبير المنامعبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة

تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.