تفسير حلم «حبل المرأة» في المنام

[219] فصل: وأما من وطيء ذكرا في الدبر: فإن كان معروفا أساء إليه، أو تكلم في عرضه، أو اطلع منه على عيب. وإن كان مجهولا: أحسن إلى من لا ينفع معه الإحسان، وربما انتصر على عدوه. # قال المصنف: وربما دل وطيء الدبر على ضياع المال فيما لا فائدة فيه، وعلى تلاف ما يبذره أو يغرسه، لكون النطفة وقعت في مكان لا ينفع. وقال لي إنسان: رأيت أنني أطأ في الدبر وآكل مما يخرج منه، قلت: أنت صنعتك كنس المراحيض، قال: صحيح. وقال آخر: رأيت أنني أطأ دبرا وانقطع ذكري فيه، قلت: يقع لك ولد في مرحاض، فكان كذلك. فافهمه. [220] فصل: وأما المساحقة بين النساء: فهي كوطيء الذكر للذكور؛ يحسن كل واحد منهما إلى من لا ينفع معه ذلك، أو يطلع كل واحد منهما على عيب الآخر، أو تقع بينهما خصومة. وأما التزويج - بغير ملاهي ولا لعب -: فخير وفائدة، على قدر حسن الزوجة. قال المصنف: إنما دلت المرأة على الدنيا لكثرة ميل الناس إليهن، وكذلك الزوج للمرأة. كما قال لي إنسان: رأيت أنني تزوجت امرأة وحشة وعليها ثوب أصفر، قلتك تغرم في شيء للصبغ. وقالت امرأة: رأيت أنني تزوجت رجلا قبيح المنظر وعليه زردية، فقلت: يحصل لك نكد ممن يقاتل أو من حداد، فجرى ذلك. وقال آخر: رأيت أنني تزوجت امرأة مليحة، قلت: أنت مشتغل بالآخرة، قال: نعم، قلت: ستترك / العبادة وتشتغل بالدنيا، فكان كذلك. # [221] فصل: حبل الرجل: هموم، وأحزان، وكلام ردي، في قلبه. أو عدو وسط داره. والولادة - إذا لم تكن بعياط ولا بين الناس -: خلاص وفرج، وإن كان بين الناس زال النكد بنكد. وأما حبل المرأة أو الطلق في مكان يليق بها: فذلك للعزبة زوج، وحمل للحائل، وللحامل ولد. والولادة: خلاص من شدة، أو يقدم عليها غائب. قال المصنف: ربما دل الحبل على المرض، كما قال لي رجل: رأيت أنني حبلت، قلت: نخشى عليك مرض الإستسقاء، فمرض بذلك. وأما الولادة - بالصراخ أو في المكان الذي يليق به -: فهم ونكد. كما قال لي إنسان: رأيت أنني أطلق بصراخ، قلت: يحصل لك مغص في فؤادك. ومثله قال آخر، قلت: ينزل بمكانك لص، ويقع ثم عياط، فكان كذلك. #

بذر البذر في الأرض يدل في التأويل على الولد -ومن رأى كأنه بذر بذرا فعلق فإنه ينال شرفا فإن لم يعلق أصابه هم # (الحنطة) مال حلال في عناء ومشقة وشراء الحنطة يدل على إصابة مال مع زيادة في العيال وزراعة الحنطة عمل في مرضاة الله تعالى والسعي في زراعتها يدل على الجهاد فإن رأى كأنه زرع حنطة فنبت شعيرا فإنه يدل على أن ظاهره خير من باطنه وإن زرع شعيرا فنبت حنطة فالأمر بضد الأول وإن زرع حنطة فنبت دماء فإنه يأكل الربا والسنبلة الخضراء خصب السنة والسنبلة اليابسة النابتة على ساقها جدب السنة لقوله تعالى في قصة يوسف والسنابل المجموعة في يد إنسان أو في بيدر أو في وعاء مال يصيبه مالكها من كسب غيره أو علم يتعلمه (وحكي) أن أعشى همدان رأى كأنه باع حنطة بشعير فأخبر الشعبي برؤياه فقال غنه استبدل الشعر بالقرآن ومن التقط مفرق السنابل من زرع يعرف صاحبه أصاب مالا متفرقا من صاحبه فإن رأى كأن الزرع يحصد في غير وقته فإنه يدل على موت في تلك المحلة أو حرب فإن كانت السنابل صفرا فهو يدل على موت الشيخ وإن كانت خضرا فهو موت الشباب أو قتلهم والحنطة في الفراش حبل المرأة وقيل من رأى أنه زرع فهو حبل امرأته فإن رأى أنه يحرث في أرض لغيره وهو يعرف صاحبها فإنه # يتزوج امرأته ومن بذر بذرا في وقته فإنه عمل خيرا فإن كان واليا أصاب سلطانا وإن كان تاجرا نال ربحا وإن كان سوقيا أصاب بلغة وإن كان زاهدا نال ورعا فإن نبت ما زرع كان الخبر مقبولا فإن حصده فقد أخذ أجره -ومن رأى أنه يأكل حنطة يابسة أو مطبوخة نال مكروها فمن رأى أن بطنه أو جلده أو فمه قد امتلأ حنطة يابسة أو مطبوخة فذلك فناء عمره وإلا فعلى قدر ما بقي فيه يكون مابقي من عمره ومن مشى بين زرع مستحصد مشى بين صفوف المجاهدين وقيل إن الزرع أعمال بني آدم إذا كان معروفا يشبه موضعه مواضع الزرع في طوله يقال في المثل من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يحصد شرا يحصد ندامة قال الشاعر: إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا ... ندمت على التفريط في زمن البذر

في المنام يدل على أنها تواظب على أمرها وتنال منه مالا وزيادة نامية وفخرا وعزا وثناء حسنا والرجل إذا رأى أن به حبلا فإنه هم ثقيل خفي على الناس يخاف ازدياده وظهوره والحبل زيادة في الدنيا لصاحب الرؤيا ذكرا كان أو أنثى والمرأة الحبلى رؤيتها تدل على هم ونكد وأمور مستورة وحبل الرجال في المنام دليل على زيادة العلم للعالم وللصانع على اقتراحه ما لا يدركه غيره وربما دل حبل الرجال على همومه ونكده ومجاورة عدوه وربما دل على العشق والهيام وربما دل على من يجمع بين الإناث والذكور في محل واحد أو يزرع الشيء في غير محله أو يكتم حاله فيظهر عليه أو يمرض بالاستسقاء أو يدخل داره لص أو تخبأ في داره خبيئة أو يسرق سرقة ويخفيها عن صاحبها وربما دل حبل الرجال على أنه يهلك نفسه بحبل أو يتضرر بأكل بلح وربما دفن عنده من يعز عليه من الأموات الأجانب وربما كان كذابا يتظاهر بالمحال وربما كتم إيمانه واعتقاده الفاسد وأما حبل البكر فربما دل على نكد يصل إلى أهلها بسببها وربما دل على حادث شر يحدث في محلها من سارق أو حريق وربما لبسها جان أو يعمل لها جهاز لا يناسبها أو يعقد عليها غير كفؤ وتزول بكارتها قبل زواجها وتطول لذلك مدتها وأما حبل المرأة العاقر أو الذكور من البهائم والأنعام فإن ذلك دليل على قحط السنة وقلة خيرها وكثرة فتنها وشرها من قبل اللصوص والخوارج وأما إن وضع أحد من هؤلاء المذكورين حيوانا مفزعا أو كاسرا كان شرا ونكدا يزول عنه خوفا وهما في الموضع الذي وضع فيه. ومن رأى أن امرأته حبلى فإنه يرجو خيرا من عرض الدنيا. ومن رأى أن به حبلا فإن ذلك زيادة في ماله ودنياه وهو صالح للنساء والرجال على كل حال وحبل العجوز خزانة سلاح لأنها فتنة وقيل حبلها بطالة من الشغل وقيل خصب بعد جدب والمرأة الخالية من الزوج والبكر إذا رأتا كأنهما حبلتا فإنهما يتزوجان.