تفسير حلم «جوشن» في المنام
رؤية «جوشن» في المنام وردت في ٣ نصوصٍ مصدرية عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «جوشن»
الباب التاسع والعشرون في رؤية جوشن الساعد الساعدان من الحديد، هما من رجال قراباته، فمن رأى أن عليه ساعدين، فإنه يقوى على رجل من قراباته. وقالت النصارى : من رأى ساعدين، فإنه يصحب رجلين قويين عظيمين، وربما يقع التأويل على ابنه أو أخيه.
تفسير حلم جوشن في المنام عند الدينوري
القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
في رؤية جوشن الساق الساقان من الحديد هما ولد وقوة في سفر . فمن رأى أن عليه ساقين، فإنه يقوى على يد رجل أو في سفره. الباب الحادي والثلاثون في رؤية الأسلحة عامة قال المسلمون: من رأى أن عليه أسلحة، فإنه يكون رئيسهم ومنظورهم على قدر كمال سلاحه دون قراباته. فإن رأى أن الناس ينظرون إليه وهو متسلح، فإنهم يحسدونه؛ فإن كانوا شيوخا فإنهم أصدقاؤه، وإن كانوا شبابا فإنهم أعداؤه(2 . وقال أرطاميدورس : الشاك في الأسلحة يدل على كماله بلاغ حاجته. فأما المرضى فإنه يدل فيهم على موتهم. الباب الثاني والثلاثون
تفسير حلم جوشن في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
هو في المنام حصن حصين. وقيل من رأى جوشنا فإنه يتزوج امرأة قوية عزيزة جليلة فرحة محبة للفقراء لكنها خداعة مكارة والجوشن عز وقوة ونصرة ومال أصله من ميراث.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.