تفسير رؤية الوراق في المنام

والوراق محتال لأن الكتابة حيلة. والسقطي عالم بالترهات، وكذلك الصيرفي. والناطور صاحب ولاية، وإن كان ناطورا على شجرة جوز كانت ولايته على قوم بخلاء أعاجم. والسكاكيني رجل يعلم الناس الحذق والكياسة. والسائل الفقير طالب علم، فإن أعطي ما سأل نال ذلك العلم. والسابح طالب العلوم وأمور الملوك. والساحر فتان. والشعاب رجل مصلح ظريف نفاع مؤلف بين الشريف والدنيء. والساقي جامع الناس على الفواحش. والصياد، فقد قيل إنه رجل يميل إلى النساء ويحتال في طلبهن لأن كسبه في صورة مروءة بمعنى خداع. وقد قيل إن صياد السباع سلطان قوي يقهر الظالم. وصياد البازي والصقر والباشق سلطان مكار خداع للظالمين. وصياد الطيور والعصافير تاجر يكون أكثر تجاراته مكرا وخداعا. وصياد الوحش رجل يقهر قوما عجما بالمكر. والشاهد المعدل رجل يظفر بالأعداء. والصكاك رجل محتال حجام. والكاغدي رجل يعين أصحاب الحيل. والصفار رجل صاحب دنيا يؤثر الشر على الخير، وقيل هو رجل غاش خائن، وقيل رجل صاحب خصومة. فإن رأى في منامه من كان يريد التزويج أنه يعمل عمل الصفارين دلت رؤياه على حسن خلق المرأة لأنها تكون كشبه لأن للصفر ضوءا. والصيدلاني رجل مصنف. والصباغ رجل صاحب بهتان، ومن رأى صباغا في منزله يتخذ له الصبغ فهو الموت. والصائغ شريك كذاب يفتن الناس. والمركب دلال النساء. والصيقل رجل مهيب مصنف. وأما ضراب الدراهم والدنانير فقد قال ابن سيرين إنه صاحب نميمة وغيبة ينقل الكلام. وقال آخر إن الضراب رجل بار لطيف الكلام إذا لم يأخذ عليه أجرا، فإن أخذ عليه فهو مراء. وقيل الضراب رجل مفتعل للكلام الحسن لأن الدراهم كلام، وضربها وضع الكلام، والكتابة حيلة. فإن رأى كأنه يضرب الدراهم بباب الإمام وكان أهلا للولاية نالها. وإن رأى أنه يضرب الدنانير فإنه يحافظ على الصلوات ويؤدي الأمانات لقوله تعالى: «ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك» الآية. وضرب الدراهم جيادا كلام جيد، وضربه رديئة كلام رديء وقول بلا عمل.

هو في المنام رجل يعلم الناس الحيل لأن الكتابة حيلة.