تفسير رؤية الكنس في المنام

ومن رأى أنه يكنس بيته ذهب ماله فإن كنس بيت غيره أصاب من ماله -ومن رأى أنه مقطوع الأرنبة مات وإن كانت امرأته حبلى ماتت أو مات ولدها -ومن رأى أنه ينادى من موضع بعيد مجهول فأجاب مات ومن سقط من ظهر بيته فانكسرت يده أو رجله أصاب بلاء في نفسه أو ماله أو صديقه أو ناله من السلطان مكروه -ومن رأى أنه نبت عليه الحشيش والشجر أصاب خيرا ونعمة بعد أن لا يغلب ذلك على سمعه أو بصره أو لسانه أو بعض جوارحه فيهلك -ومن رأى فعلة يعملون في داره خاصم أقاربه وهجر صديقا له وأما الكامخ والصحناء والخردل فهم -ومن رأى أنه نشر بمنشار أصاب ولدا أو أخا أو أختا والجوع خير من الشبع والري خير من العطش والفقر خير من الغنى والبكاء خير من الضحك إلا تبسما -ومن رأى أنه مظلوم فهو خير من أن يرى أنه ظالم -ومن رأى أنه يملك الريح أصاب سلطانا عظيما وكذلك الطير والجن -ومن رأى أنه معلق بحبل من السماء إلى الأرض ولي سلطانا بقدر ما استعلى عن الأرض فإن انقطع به زال ذلك السلطان عنه والملح الأبيض دراهم وعين والملح الطيب دراهم فيها وهم ونصب والصمغ فضول من أموال الرجال والتخلل بالخلال خير فيه لأن الأسنان هي القرابة والخلال بمنزلة المكنسة ومن أهدى هدية يستحب نوعها كان ذلك للمهدي أو المهدى إليه -ومن رأى من أصحاب السلطان أنه يسلب قميصه حتى تجرد فهو عزل له وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن الله عز وجل سيقمصك قميصا فإن راودوك على خلعه فلا تخلعه فإن رأى أنه معزول فإنه مغلوب على أمره فإن رأى السلطان في النزع أو مخبولا أو أن منبره انكسر أو سقط منه أو حلق رأسه أو نزع سيفه أو انهدمت داره التي يسكنها أو نصبت له شبكة وقع فيها أو نطحه ثور أو وطئته دابة فإن ذلك كله هم وعزل فإن رأى أنه جالس على الأرض أو إن عليه قبة فإنه ثبات في سلطانه فإن اتصل ثوبه بثوب آخر زيد في سلطانه ولا سيما إن كانت عمامة -ومن رأى الكعبة داره لم يزل ذا سلطان وصيت في الناس فإن رأى أنه يريد سفرا أو شيعه قوم فإنه فراق لحالة تحول عنها إلى خير منها أو شر وكذلك إن شيع قوما

ومن رأى أنه يستف التراب فهو مال يصيبه لأن التراب مال ودراهم فإن رأى أنه كنس تراب سقف بيته وأخرجه فهو ذهاب مال امرأته فإن أمطرت السماء ترابا فهو صالح ما لم يكن غالبا ومن انهدمت داره وأصابه من ترابها وغبارها أصاب مالا من ميراث فإن وضع ترابا على رأسه أصاب مالا من تشنيع ووهن -ومن رأى كأن انسانا يحثو التراب في عينه فإن الحاثي ينفق مالا على المحثي ليلبس عليه امرا وينال منه مقصوده فإن رأى كأن السماء أمطرت ترابا كثيرا فهو عذاب وإن كنس دكانه وأخرج التراب ومعه قماش فإنه يحول من مكان إلى مكان (الرمل) أيضا يجري مجرى التراب في دلالة الموت والحياة والغنى والمسكنة لأنه من الأرض والعرب تقول أرمل الرجل إذا افتقر ومنه أيضا المرملات وهن اللواتي قد مات أزواجهن وربما دل السعي فيه على القيود والعقلة والحضار والشغب والنصب وكل ما سعى فيه من الهم والحزن والخصومة والتظلم لأن الماشي فيه يحجل ولا يركض راجلا يمشي فيه أو راكبا على قدر كثرته وقلته ونزول القدم فيه تكون دلالته في الشدة والخفة -ومن رأى أن يده في الرمل فإنه يتلبس بأمر من أمور الدنيا فإن رأى أنه استف الرمل أو جمعه أو حمله فإنه يجمع مالا ويصيب خيرا ومن مشى في الرمل فإنه يعالج شغلا شاغلا على قدر كثرته وقلته (التل والرابية) إذا كانت من الأرض دالة على الناس إذ منها خلقوا فكل نشز منها وتل ورابية وكدية وشرف يدل على كل من ارتفع ذكره على العامة بنسب أو علم أو مال أو سلطان وقد تدل على الأماكن الشريفة المراتب العالية والمراكب الحسنة فمن رأى نفسه فوق شئ منها فإن كان مريضا كان ذلك نعشه سيما إن رأى الناس تحته وإن لم يكن مريضا وكان طالبا للنكاح تزوج امرأة شريفة عالية الذكر لها من سعة الدنيا بقدر ما حوت الرابية من سعة الأرض وكثرة التراب والرمل وإن رأى أنه يخطب الناس فوق ذلك أو يؤذن فإن كان أهلا للملك ناله أو القضاء أو الفتيا أو الآذان أو الخطبة أو الشهرة والسمعة لأنها مقام أشراف العرب

ومن رأى أنه أعطي صكا مختوما برزق أو بمال: فإنه كذاب. ومن رأى أنه حفر قبرا: بنى دارا. ومن رأى أنه يكنس بيته: ذهب ماله. فإن كنس بيت غيره أصاب من ماله. ومن رأى أنه مقطوع الأرنبة: مات؛ وإن كانت امرأته حبلى ماتت أو مات ولدها. ومن رأى أنه ينادى من موضع مجهول، وأجاب: مات. ومن سقط من ظهر بيت، فانكسرت يده أو رجله: أصابه بلاء في نفسه، أو في ماله، أو في صديقه؛ أو ناله هم من السلطان، أو مكروه. ومن رأى أنه ينبت عليه الحشيش أو الشجر: أصاب خيرا ونعمة، بعد أن لا يغلب ذلك على سمعه أو بصره أو لسانه أو بعض جوارحه، فيهلكه. ومن رأى أن فعلة يعملون في داره: خاصم أقاربه، أو هجر صديقا له. والكامخ والصحناة والخردل والحرف: هم. ومن رأى أنه نشر بمنشار: أصاب ولدا أو أخا أو أختا. والجوع في المنام: خير من الشبع؛ والري: خير من العطش؛ والفقر: خير من الغنى؛ والبكاء: خير من الضحك إلا تبسما. ومن رأى أنه مظلوم: فهو خير له من أن يرى أنه ظالم. ومن رأى أنه يملك الريح: أصاب سلطانا عظيما؛ وكذلك الطير والجن. ومن رأى أنه يتعلق بحبل من السماء: لقي سلطانا بقدر ما استقل من الأرض؛ فإن قطع به: زال ذلك السلطان. والملح الأبيض: دراهم وعين؛ والملح المطيب: دراهم فيها هم ونصب. والصمغ: فضول من أموال الرجال. والتخلل بالخلال: لا خير فيه؛ لأن الأسنان هي القرابة، والخلال: بمنزلة المكنسة. ومن أهدي هدية يستحب نوعها: كان ذلك للمهدي أو للمهدى إليه. ومن رأى السلطان أنه سلبه قميصه حتى تجرد: فهو عزله. وقال عثمان بن عفان: إن رسول الله ﷺ عهد إلي: «إن الله سيقمصك قميصا، فإن أرادك على خلعه المنافقون فلا تخلعه». وإن رأى أنه معزول: فهو مغلوب على أمره. وإن رأى أنه عزل وأتاه مال مكانه: حدث له أمر في سلطانه، على نحو القادم، إن كان شيخا أو شابا أو صبيا أو امرأة. وإن رأى السلطان أنه في النزع، أو مجنون، أو أن منبره انكسر وسقط منه، أو حلق رأسه، أو انتزع سيفه، أو انهدمت داره التي يسكنها، أو نصبت له شبكة فوقع فيها، أو نطحه ثور، أو وطئته دابة: فإن ذلك كله هم وعزل.