تفسير حلم «كاتب» في المنام

-ومن رأى أنه يتكلم بكل لسان فإنه يملك أمرا كبيرا في الدنيا ويعز لقوله تعالى حكاية يوسف {إني حفيظ عليم} يعني بكل لسان والكاتب ذو حيلة وصناعة لطيفة مثل الإسكافي والقلم كالأشفى والإبرة والمداد كالشئ الذي يخرم به من خيوط وسيور وكالحجام وقلمه مشرطته # ومداده دمه وكالرقام والرفاء ونحوهما وربما دل على الحراث والقلم كالسكة والمداد كالبدر فمن حدث عليه حادثة مع كاتب مجهول تعرف تلك الصفة ماذا تدل عليه ثم أضفها إلى من تليق به أو من هو في اليقظة في أمر هو حال فيه ممن ينصرف الكاتب إليه كالذي يقول رأيت كأني مررت بكاتب فدفع إلي كتابا أو كتابين أو ثلاثة وكان فيها دين لي أو علي فأخذتها منه ومضيت فانظر إلى حاله ويقظته فإن كان ماله نعل أو خف عند خراز وقد مطله أو هم بشراء فهو ذلك وأشبه ما بهذا الوجه أن يأخذ منه رقعتين أو كتابين وإن كان قد أضر الدم به أو هم بالحجامة أو أحتجم قبل تلك الليلة فهو ذاك وأشبه ما بهذا المكان أن تكون الرقاع ثلاثة إن كان ممن يحتجم كذلك فإن كان له ثوب عند مطرز أو صانع ديباجي فهو ذاك وإن كان له سلم عند حراث أخذ منه ما كان له وإلا قدمت إليه أخبار أو وردت عليه أمور فإن كانت الكتب مطوية فهي أخبار مخيفة وإن كانت منشورة فهي أخبار ظاهرة والكاتب إذا رأى أنه أمي لا يحسن الكتابة فإنه يفتقر إن كان غنيا أو يجن إن كان عاقلا أو يلحد إن كان مذنبا أو يعجز إن كان ذا حيلة وإذا رأى الأمي أنه يحسن الكتابة # فإنه في كرب وسيلهمه الله تعالى سببا يتخلص به من كربه وتمزيق الكتاب ذهاب الحزن والغم.

هو في المنام رجل محتال فإن رأى كاتب أنه أمي فإنه تذهب حيلته أو عقله أو دينه أو يفتقر وإن رأى أنه أمي وأنه صار كاتبا فإنه ينال تدبيرا وحيلة على من يكايده وإن رأى أنه رديء الخط فإنه يتوب ويترك الحبل على الناس وإن رأى إنسان أنه كاتب دل على أنه سيهتم بأمور غيره لا بأمور نفسه ويلحقه من ذلك تعب كثير ولا ينتفع منه بشيء وتدل هذه الرؤيا في المرضى على الموت وتدل في العبد على أمانته وصلاحه وأنه سيكون قيم البيت والكاتب ذو صناعة لطيفة مثل الأسكاف والقلم كالمثقب والإبرة والمداد كالشيء الذي يخيط به من خيط وسيور وكالحجام وقلمه مشراطه ومداده دمه وكالرقام والرفاء ونحوهم وربما دل على الحراث والقلم كالسكة والمداد كالبذر وكتاب الملك رؤيتهم في المنام أو الانتقال إلى صفتهم دليل على رفع القدر وصلاح الحال وإن انتقل كتاب الملك إلى التبذل أو الكتاب على الطرقات دل على انحطاط القدر وسوء الحال كما أنه إذا رآهم في صفة حسنة دل ذلك على الخير وكتاب الإنشاء تدل رؤيتهم على العز والرفعة وقضاء الحوائج والصلة بالملوك وأرباب الدولة والعلم والفهم والفصاحة والأرزاق والفوائد والأزواج والأولاد والآباء والعبيد وكتاب السر تدل رؤيتهم على الأخبار الواردة والزيادة والنقص والإبرام على الإطلاع على الأسرار الخفية والكاتب على الطرقات تدل رؤيته على الشرطي والحجام ورؤية الكرام الكاتبين بشرى ويسرى في الدنيا والآخرة ويختم له بالجنة إن كان تقيا وإن كان غير ذلك فليحذر من قول الله تعالى: {كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون} .

من رأى كأنه فى الفلك الأول، أو متعلق به، فإنه يصحب أميرا جائرا، أو وزيرا كذابا، أو صاحب بريد. والفلك الثاني، كاتب الملك. ومن رأى أنه في الفلك الثالث، تزوج بامرأة أو بنسوة شرائف، يشرف بهن ينال مناه. ومن رأى الفلك الرابع، فإنه يصاحب الخليفة، أو ملكا هو أعظم الملوك على وجه الأرض. فإن لم يكن أهلا لذلك، فإنه يتزوج امرأة جميلة. فإن جرى معه، فإنه يسافر إلى ملك. ومن رأى الفلك الخامس، فإنه يرى صاحب حرب الملك، أو رجلا ورعا، أو يعجب رجلا عالما كاملا . ومن رأى الفلك السادس، فإنه يلتقي بصاحب الملك. ومن رأى الفلك السابع، فإنه ينظر إلى فلك عظيم ويصحبه هو. من رأى الفلك الثامن، صاحب رجلا جليلا. ومن رأى الفلك التاسع، وهو الفلك المحيط؛ فإنه يرى الخليفة الأعظم إن كان فى دار الإسلام، أو يرى الملك الأعظم إن كان في ذلك الإقليم أو بقرب منه . ومن رأى أنه يدور في الفلك، أو رأى فلكا من الأفلاك، يرتفع شأنه، ويبلغ أمنيته، ويزيد فى جاهه ودولته. فإن رأى الفلك الكلي، فإنه يقرب إلى الله، وينال صيتا وجاها، أو يصحب ملكا من أعظم ملوك الأرض. فإن رأى كأنه يغير الفلك من أماكنه، فإنه إن كان حاكما جار في حكمه، وغير الأشياء عن حالها. فإن رأت امرأة أنها تحت الفلك الأسفل، فإنها تتزوج بكاتب الأمير، أو بعض متصليه(1.

قال المسلمون: الكاتب رجل محتال. فإن رأى كاتب كأنه أمى، فإنه تذهب حياته أو عقله، أو دينه، أو يفتقر . فإن رأى أنه أمى، فإنه صار كاتبا، فإنه ينال تدبيرا أو حيلة على من يكايده. فإن رأى أنه رديء الخط فإنه يتوب ويترك الحيل على الناس. وقال أرطاميدورس: إن رأى إنسان كأنه كاتب، فإن الرؤيا [91/ ب ] تدل على أنه يهتم بأمور غيره لا بأمور نفسه، ويلحقه من ذلك تعب كبير، ولا ينتفع منه بشيء. فأما المرضى، فإن الرؤيا تدل فيهم على موت؛ وذلك أن الكاتب مقدم . فأما العبد فإن هذه الرؤيا تدل على أمانته، وأنه سيكون قيم البيت(4)

من رأى أنه كتب إليه صك، فإنه يؤمر أن يحتجم. فإن رأى أنه كتب عليه كتاب، ولا يدري ما في الكتاب، فإنه قد فرض الله عليه فرضا، وهو يتوانى فيه، لقول الله تعالى : (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين)(6) الآية . فإن رأى أنه يكتب عليه كتاب، فإن عرف الكاتب، فإنه يغشه ويضله ويفتنه في شدة ، لقوله تعالى : (كتب عليه أنه من تولاه فإنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير)2).

تم الكتاب القادري في التعبير بمعونة المالك الملك القدير تصنيف العبد الفقير نصر بن يعقوب الدينوري القادرى غفر الله له ولكاتب هذه النسخة العبد الفقير يوسف بن إبراهيم التنيزي الحنبلي لمن نظر فيه1

ومن رأى أنه أصاب هدهدا أو رآه واقفا بين يديه فإن ذلك خبر صحيح يرد عليه من بلد بعيد وقيل من أصاب هدهدا أو ملكه فإنه يستمكن من سلطان أو من رجل كاتب نبيل أو ذي بصر نافذ بالأمور ليس # له دين فإن ذبحه أو قهرة فإنه يظفر برجل كذلك ومن رأى أنه أصاب هدهدا أنثى فإن كان أعزب تزوج فإن ذبحها فإنه يفتض عذراء ومن أصاب من لحمه أو ريشه فإنه يصيب مالا وخيرا

حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن إدريس، نا أبو صالح، كاتب الليث , ثني الليث، أن عميرة بن أبي ناجية الرعيني، قال: " أخذت يتيما من قريش وذهبت به إلى منزلي فأطعمته ودهنته ووهبت له فلوسا , وقلت: اللهم أشرك أمي معي فيما صنعت بهذا اليتيم , ثم نمت فرأيت أمي أقبلت متلبسة على أحسن ما كانت , معها ذلك اليتيم , تمشي حتى وقفت علي ثم قالت أي بني لو رأيت ما صنع بي هذا الغلام منذ اليوم " قال: يقول الليث: «أصابت به خيرا للذي كان من ابنها إلى اليتيم» # حدثنا أبو بكر، ثني محمد بن حماد المقرئ، نا وهب بن بيان، قال: " رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت: يا أبا خالد أليس قد مت؟ قال: أنا في قبري , وقبري روضة من رياض الجنة " # حدثنا أبو بكر، ثني عبيد الله العتكي، نا الفضيل بن الحسن، نا الحارث بن وجيه، قال: سمعت مالك بن دينار، قال : " رأيت محمد بن واسع في الجنة ورأيت محمد بن سيرين في الجنة فقلت: أين الحسن؟ قال: عند صخرة المنتهى " # حدثنا أبو بكر، ثني أبو إسحاق الأزدي، قال: قال محمد بن مسلمة المديني: " كنت في غم وصف شدته , فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أحسبه قال: عند الباب الذي يلي القبر رافعا يديه يقول: يا من فلق البحر لموسى بما فلقت به البحر نجني بما أنجيت به موسى " # قال محمد،: " ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى في المنام وهو يقول: يا رب بمن أستغيث إذا لم أستغث بك فيغيثني , يا رب إلى من أتضرع إذا لم أتضرع إليك فترحمني , يا رب من أدعو إذا لم أدعك فتستجيب لي " # حدثنا أبو بكر، ثني هاشم بن القاسم، ثني إسحاق بن عباد، ثني أبو العباس القرشي، قال: " أتيت أبا نصر التمار بعد موت بشر بن الحارث بأيام نعزيه فقال لنا أبو نصر،: رأيته البارحة في النوم في أحسن هيئة فقلت له: بما صنع بك ربك قال: استحييت من ربي من كثرة ما أعطاني من الخير , وكان فيما أعطاني أن غفر لمن تبع جنازتي " # حدثنا أبو بكر، نا نوح بن حبيب، نا الأزهر بن القاسم