تفسير حلم «سوسن» في المنام

فأجبنه: (إن النساء رياحين خلقن لكم ... وكلكم يشتهي الرياحين) # ومن رأى أنه مقلوع فإنه يدل على الحزن كما إذا رأت امرأة انها قطعت سوسنة وناولتها زوجها فإنه يطلقها. ومن رأى أنه أعطى سوسنا لأحد من أقاربه فإنه يدل على بعده. وقال الكرماني من رأى أنه أعطى باقة سوسن فإنه حصول مفارقة وكلام خشن. وقال جابر المغربي عرق السوسن يدل على جارية سيئة الخلق قبيحة المنظر. ومن رأى السوسن في غير وقته فإنه غير محمود وقيل من رأى سوسنة أو أعطيها فإنه يصيب سوسة. ومن رأى السوسن والرياحين والحبوب مقطعة حول سريره أو يرى له فانهم الباكون حول نعشه ان كان مريضا وإن لم يكن مريضا فهم وحزن. وقال أبو سعيد الواعظ السوسن يدل على وجهين لأهل الصلاح ثناء حسن ولأهل الفساد سوء حملا على ظاهر اسمه لأن شطره الأول سوء وأنشدوا في المعنى: (سوسنة أعطيتها إلي وما ... كنت باعطائي لها محسنه) (أولها سوء وناهيك ما ... يبقى من الاسم فسوء سنه) وأما النيلوفر فمن رآه نابتا فإنه يدل على حصول منفعة من امرأة أو جارية أو يحصل له ولد وقال الكرماني إذا رأت امرأة انها قطفت نيلوفرا وأعطت زوجها فإنه يطلقها. ومن رأى أنه أعطى نيلوفرا لأحد أرقائه فإنه يدل على عتقه. وعرق النيلوفر يدل على جارية سيئة الخلق. وأما النمام فسرور من جهة امرأة أو ولد أو ولاية أو تجارة.) وقال بعض المعبرين من رأى بيد احد نماما أو أكل منه فربما يؤول عليه من اشتقاق الاسم. وأما البنفسج فمن رآه نابتا في وقته فإنه حصول منفعة من قبل امرأة أو جارية أو يرزق ولدا. ومن رآه مقطوفا فإنه يدل على الحزن. وقال الكرماني إذا رأت امرأة انها قطفت بنفسجا من عرقه وأعطته لزوجها فإنه يدل على طلاقه اياها. ومن رأى بنفسجا وأعطاه لغلامه فإنه يدل على إباقه. ومن رأى أنه أعطى له باقة بنفسج فإنه يدل على الفرقة. وقال جابر المغربي عرق البنفسج يدل على جارية سيئة الخلق. وقال أبو سعيد الواعظ البنفسج جارية والتقاطه تقبيلها وأما الآس فإنه يؤول برجل حر طويل العمر ذي طبع لطيف وجمال وكمال وعقل من أهل بيت شريف وهو يصلح للصداقة واما امرأة ومن رأى أنه يملك آسا فإنه يحصل له صداقة بمثل هذا الرجل الذي ذكرت أوصافه ويحصل له منه خير.

(الشمار) يدل على ثناء حسن (السوسن) قيل هو ثناء حسن وقال بعضهم أنه يدل لى السوء لاشتقاق السوء من اسمه والواحدة منه سوسنة وقال أكثر المعبرين أن الرياحين كلها إذا رؤيت مقطوعة فإنها تدل على هم وحزن وإذا رؤيت ثابتة في موضعها فإنها تدل على راحة أو زوج أو ولد وبلغنا عن علي ابن عبيد أنه قال كنت عند سفيان الثوري فقال له رجل رأيت البارحة كأن ريحانة رفعت إلى السماء من قبل المغرب حتى توارت بالسماء فقال له سفيان إن صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي فوجدوه قد مات # في تلك الليلة وإنما يدل الريحان على الولد إذا كان نابتا في البستان ويدل على المرأة إن كان مجموعا في حزمة ويدل على المصيبة إذا كان مقطوعا ومطروحا في غير موضعه أو لم يكن له ريح وقيل إن الريحان نعمة لقوله تعالى (فروح وريحان وجنة نعيم) وهو بالفارسية شاة سيرم والشاة تدل على الملك والحماحم حمى الأسنة (والمرزنجوش) يدل على صحة الجسم وغرسه يدل على ابن كيس صحيح الجسم ويدل أيضا على التزويج بامرأة تدوم عشرتها وإن رأى امرأة كأنها شمت مرزنجوشا فإنها تلد ابنا مؤمنا (اللينوفر) مال حلال يجمع من وجهه وينقع من وجهه (وأما النرجس) فمن رأى على رأسه إكليلا من نرجس تزوج امرأة حسناء أو اشترى جارية حسناء لا تدوم له والمرأة إذا رأته على رأسها كذلك وإن كان لها زوج فإنه يطلقها أو يموت عنها -ومن رأى النرجس نابتا في بستان فإنه ولد باق وإن رآه مقطوعا فاسدا انه لا يبقى وحكي أن امرأة رأت كأن زوجها ناولها طاقة نرجس وناول ضرتها طاقة آس فقصت رؤياها على معبر فقال يطلقك ويتمسك بضرتك لأن عهد الآس أبقى # من عهد النرجس ورأى رجل له أربع نسوة كأن أربع طاقات نرجس نابتة على ضفة نهر وكأنه رمى ثلاث طاقات منهن بثلاثة أحجار فقصفهن ورمى الرابعة فلم تنقصف فقص رؤياه على معبر فقال إنك ذو نسوة اربع وإنك تطلق منهن ثلاثة ولا تطلق الرابعة فكان كذلك وقيل إن صفرة النرجس تدل على الدنانير وبياضه على الدراهم ينالها صاحب الرؤيا وأنشد:

قال أرطاميدورس : من رأى كأن على رأسه إكليلا من الزهر وألوانه، فإن ذلك الزهر، إن كان في وقته، يدل على خير؛ وإن كان فى غير وقته، فإنه ردي6 . فإن كان الإكليل من النرجس مهيئا، فإنه رديء لجميع الناس، وخاصة لمن كان معاشه من الماء، ولمن كان يريد أن يسير في البحر. فإن كان الإكليل من سوسن، إذا رآها الإنسان في وقت النرجس، فإن ذلك خير. فإن رآه في غير وقت النرجس، فهو رديء. وما كان من السوسن الأبيض، فإنه يدل على مضرات ظاهرة؛ وما كان من السوسن الخمري، فإنه يدل على ما هو أقل ثباتا . والذي هو من السوسن الأرجواني، يدل على الموت، لأن لونه يشاكل لون الميت. فأما أكاليل الورد، فإن الإنسان إذا رآها في غير الوقت الذي هو فيه، فإنها رديئة ؛ وإذا رأى ذلك في وقت الورد، فهو خير لجميع الناس؛ خلا المرضى ومن كان يريد أن يخدع الناس؛ لأنها تدل فى المرضى على أنهم يموتون، لسرعة ذبولها؛ والذين يريدون أن يخدعوا الناس، يفتضحون الناس، لسبب رائحته . فإن كان بلاد يستعمل الورد فيها فى الشتاء، فإن هذه الرؤيا تدل على خير أبدا. فأما الأكلة التى تهيأ من الرازيانج، فإنها خير، وخاصة لمن يقدم إلى القاضى، وذلك أنها تبقى بعد النبات غير ذابل، وهي في المرضى دليل على موتهم، أو شدة. فأما أكاليل البصل، فهو جيد لصاحب الرؤيا، ولمن معه(4) الباب الستون