تفسير حلم «سورة الفرقان» في المنام
رؤية «سورة الفرقان» في المنام وردت في ٤ نصوصٍ مصدرية عند ابن سيرين، النابلسي وابن شاهين، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «سورة الفرقان»
ومن قرأ سورة الصف استشهد ومن قرأ سورة الجمعة جمع الله له الخيرات ومن قرأ سورة الفرقان برئ من النفاق ومن قرأ سورة التغابن استقام على الهدى ومن قرأ سورة الطلاق دل على نزاع بينه وبين امرأته يؤدي ذلك إلى الفراق ومن قرأ سورة الملك كبرت أملاكه ومن قرأ سورة نون رزق الكتابه والفصاحة ومن قرأ سورة الحاقة كان على الحق ومن قرأ سورة المعارج كان آمنا منصورا ومن قرأ سورة نوح كان آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر مظفرا على الأعداء ومن قرأ سورة الجن عصم من شر الجن ومن قرأ سورة المزمل وفق للتهجد ومن قرأ سورة المدثر حسنت سريرته وكان صبورا ومن قرأ سورة القيامة فإنه يتجنب الحلف فلا يحلف أبدا ومن قرأ سورة هل أتى وفق للسخاء ورزق للشكر وطابت حياته ومن قرأ سورة المرسلات وسع عليه في رزقه ومن قرأ سورة عم يتساءلون عظم شأنه وانتشر ذكره بالجميل ومن قرأ سورة النازعات نزعت الهموم والخيانات من قبله ومن قرأ سورة عبس فإنه # يكثر إيتاء الزكاة والصدقة ومن قرأ سورة التكوير كثرت أسفاره في ناحية المشرق وكثرت أرباحه في أسفاره ومن قرأ سورة الانفطار قربه السلاطين وأكرموه ومن قرأ سورة المطففين رزق الأمانة والوفاء والعدل ومن قرأ سورة الانشقاق كثر نسله وولده ومن قرأ سورة البروج فاز من الهموم وأكرم بنوع من العلوم وقيل ذلك علم النجوم ومن قرأ سورة الطارق ألهم كثرة التسبيح ومن قرأ سورة سبح تيسرت عليه أموره ومن قرأ سورة الغاشية ارتفع قدره وانتشر ذكره وعلمه ومن قرأ سورة الفجر كسي البهاء ومن قرأ سورة البلد وفق لإطعام الطعام وإكرام الأيتام ورحمة الضعفاء ومن قرأ سورة الشمس أوتي الفهم وذكاء الفطنة في الأشياء ومن قرأ سورة الليل وفق لقيام وعصم من هتك الستر ومن قرأ سورة الضحى فإنه يكرم المساكين والأيتام. وقد حكي أن بعض العلوية رأى في منامه مكتوبا على جبينه سورة الضحى فأخبر بذلك ابن المسيب فعبرها بدنو الأجل فمات العلوي بعد ليلة ومن قرأ سورة ألم نشرح فإن الله يشرح صدره للإسلام ويسر عليه أمره وتنكشف عنه همومه
تفسير حلم سورة الفرقان في المنام عند ابن شاهين
الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الدنيا وقال جعفر الصادق: أنه يسلك طريق الزهد والورع ويجتهد في عبادة الله تعالى وفعل الخيرات (سورة المؤمنون) قال ابن سيرين: من قرأها فإنه يدخل مع المؤمنين الجنة وقال الكرماني يحصل له فضل العبادات وعلو الدرجات والسعادة وقيل: فوز وصلاح وقال جعفر الصادق: يكون محمود السيرة قوي الأمانة (سورة النور) قال ابن سيرين: من قرأها فانها تدل على العلم والحكمة وقال الكرماني: يكون ذا جود واحسان على خلق الله تعالى وقيل ذا نور في الهيئة والقلب وقال جعفر الصادق: ينور الله تعالى باطنه بنور الإيمان (سورة الفرقان) قال ابن سيرين: من قرأها فإنه يفرق بين الحق والباطل وقال الكرماني: انه يكون منصفا مع خلق الله تعالى ويكون ذا عدل وقيل: ذا قدره على التمييز وقال جعفر الصادق: يثبت الحق ويبطل الباطل (سورة الشعراء) قال ابن سيرين: من قرأها كان في حفظ الله تعالى وكنفه (وقال الكرماني) : يكون منزها عن الكلام القبيح والكذب والخنا وسالكا لطريق الله (قال جعفر الصادق) : يصونه الله تعالى عن الفواحش. (سورة النمل) قال ابن سيرين: من قرأها يحصل له علو قدر ومنزلة عند السلطان (وقال الكرماني) : تساعده السعادة والدولة والاقبال في أمور دنياه: وقيل يدل على الأمر والنهي والفهم والحذاقة (وقال جعفر الصادق) : يدل على المال والنعمة (سورة القصص) قال ابن سيرين: من قرأها فانها تدل على كنز أو مال يظهر ويظفر به ويكون ذاكرا شاكرا لله تعالى وقال الكرماني: يدل على الاجتهاد والسعي في ذكر الله تعالى والشكر لنعمائه وصلاح الأمور وقيل حصول صواب الرأي وقال جعفر الصادق: يدل على وفور الخير وكثرة الرزق (سورة العنكبوت) قال ابن سيرين: من قرأها وداوم على قراءتها يكون في حفظ الله وأمانه إلى انقضاء أجله وقال الكرماني: أمان من خوف وشفاء من كل داء وقيل نجاة من أمر مهموم به ويسر من الله وسلام من شر الأعادي وقال جعفر الصادق: ظفر على الأعادي. (سورة الروم) قال ابن سيرين: من قرأها فإنه يظفر بحاجة من قبل أهل الذمة وقال الكرماني: اجتهاد في سبيل الله وقيل تمام أمر يرومه أو يكون بينه وبين أحد مخاصمة فيبشر بالظفر وقال جعفر الصادق كذلك (سورة لقمان) قال ابن سيرين: من قرأها يكون عالما حاكما عابدا وقال الكرماني: فإنه يصاحب أهل العلم الحكماء وقيل: يؤتى حكمة ووعظا حسنا وقال جعفر الصادق: تستفيد الناس منه من حكمه ووعظه (سورة السجدة) قال ابن سيرين: من قرأها ربما يكون كثير السجود وقال الكرماني: يكون قريبا من الله تعالى وقال جعفر الصادق: يكون عاقبة أمره خيرا (سورة الأحزاب) قال ابن سيرين: من قرأها ربما يلقي شيئا ضاع لاحد فيرده على صاحبه وقال الكرماني: ربما يرى نبيا من الأنبياء في منامه أو ما يسره تعبير ذلك في اليقظة وقيل: حصول ظفر واغاثة من حيث لا يدري ولا يكون ذلك في أمله وقال جعفر الصادق: حصول التوفيق من الله تعالى ومتابعة الحق. (سورة سبأ) قال ابن سيرين: من قرأها فانها تدل على الزهد والعبادة والتجنب عن مسالك الدنيا وقال الكرماني: يكون ملازما لطاعة الله تعالى وقيل نعمة زالت أو شيء عدم يرجعان إلى الرائي وقال جعفر الصادق: يحصل له سيرة الصلحاء وسلوك طريق الدين (سورة فاطر) قال ابن سيرين: من قرأها يقتبس من أفعال الملائكة وقال الكرماني: يكون ملازما لطاعة الله تعالى وعبادته وقيل ينال ظفرا على من يجادله وقال جعفر الصادق: يفتح في وجهه باب الرزق (سورة يس) من قرأها تكون عاقبته خيرا وقال الكرماني يطول عمره ويرزقه الله تعالى الرحمة والغفران وقيل يرزقه الله سعة وافرة يحسد عليها وقيل تكون محبة النبي صلى الله عليه وسلم عنده مؤكدة. (سورة الصافات) قال ابن سيرين: من قرأها يرزق التوفيق والهداية وقال الكرماني: يكون حريصا على أمانة الخلق ويكون مشغولا بالصلاح وقيل تطهير من الدنس أو يكون صاحب الرؤيا خائفا من الله وحريصا على طاعته وقال جعفر الصادق: يرزق ولدا صالحا (سورة ص) قال ابن سيرين: من قرأها يدل على التوبة وحفظ الأمانة وقال الكرماني: يدل على طلب الرحمة والمغفرة من فضل الله وقيل يمين صادق يحلفه وثبات عليه وقال جعفر الصادق: يكون وافر المال ذكيا في الأشغال (سورة الزمر) قال ابن سيرين: من قرأها غفر الله تعالى ذنوبه وتجاوز عنه وقال الكرماني: تكون عاقبته خيرا وقيل اكتساب كتب كثيرة وفهم وبصيرة وربما يتعب لأحد أو يكون من جملة جماعة وقال جعفر الصادق: يعلو قدره ويقوي دينه (سورة غافر) قال ابن سيرين: من قرأها يكون مؤمنا خالصا ذا خشوع #
تفسير حلم سورة الفرقان في المنام عند ابن سيرين
منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ مصدريٌّ واحد
ومن قرأ سورة النور نور الله فلبه وقبره ومن قرأ سورة الفرقان كان فارقا بين الحق والباطل ومن قرأ سورة الشعراء عصمه الله عن الفواحش ومن قرأ سورة النمل أوتي ملكا ومن قرأ سورة القصص رزق كنزا حلالا ومن قرأ سورة العنكبوت كان في أمان الله وحرزه إلى أن يموت ومن قرأ سورة الروم فتح الله على يديه بلدة من بلاد المشركين وهدى على يديه قوما ومن قرأ سورة لقمان آوتي الحكمة ومن قرأ سورة السجدة مات في سجدته وصار من الفائزين عند الله ومن قرأ سورة الأحزاب كان من أهل التقى واتبع الحق ومن قرأ سورة سبأ تزهد في الدنيا وآثر العزلة ومن قرأ سورة فاطر فتح الله عليه باب النعم # ومن قرأ سورة يس رزق محبة أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن قرأ سورة الصافات رزقه الله ولدا صاحب يقين طائعا له ومن قرأ سورة "ص" كثر ماله وحذق في صناعته ومن قرأ سورة الزمر خلص دينه وحسنت عاقبته ومن قرأ سورة المؤمن رزق رفعة في الدنيا والآخرة وتجري الخيرات على يديه ومن قرأ سورة حم السجدة يكون داعيا إلى الحق ويكثر محبوه ومن قرأ حم عسق عمر عمرا طويلا إلى غاية ومن قرأ الزخرف كان صادقا في أقواله ومن قرأ الدخان رزق الغنى ومن قرأ سورة الجاثية فإنه يخشع لربه ما عاش ومن قرأ سورة الأحقاف رأى العجائب في الدنيا ومن قرأ سورة محمد صلى الله عليه وسلم حسنت سيرته ومن قرأ سورة الفتح وفق للجهاد ومن قرأ سوره الحجرات يصل رحمه ومن قرأ سورة ق وسع عليه رزقه ومن قرأ سورة الذاريات كان مرزوقا من الحرث والزرع ومن قرأ سورة الطور دلت على أنه يجاور بمكة ومن قرأ سورة النجم رزق ولدا جميلا وجيها ومن قرأ القمر فإنه يسحر ولا يضره ومن قرأ سورة الرحمن نال في الدنيا النعمة وفي الآخرة الرحمة ومن قرأ سورة الواقعة كان سباقا إلى الطاعات ومن قرأ سورة الحديد كان محمولا الأثر صحيح # البدن ومن قرأ سورة المجادلة كان مجادلا لأهل الباطل قاهرا لهم بالحجج ومن قرأ سورة الحشر أهلك الله أعداءه ومن قرأ سورة الممتحنة نالته محنة وأجر عليها
تفسير حلم سورة الفرقان في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
من قرأها في المنام أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير كان ممن يحب الحق ويكره الباطل وقيل كان فارقا بين الحق والباطل ويدخله الله تعالى الجنة بغير حساب.
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- الإشارات في علم العبارات — غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (ت 873هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0009968) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام — منسوب لابن سيرين (ت 110هـ) — والتحقيق أنه للخليلي الداري · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0021615) عبر OpenITI · نصّان مصدريّان في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.