تفسير حلم «سماع» في المنام

الدراهم الجياد، دين وعلم وقضاء حاجة، أو صلاة. والنقية صفاء دنيا صاحب الرؤيا، ومعاملته كل أحد على الوفاء، ونقاء الكسب والمعيشة والأمانة. والصحاح ونثارها على رجل، سماع كلام حسن صحيح؛ وعددها أعداد أعمال البر، لأن عليها مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله واسم الله، ولا تتم الأعمال إلا بذكر الله تعالى. فإن رآها إنسان، فإنه يتم له أمر الدين والدنيا، وما ينسب إليهما؛ فإن رأى معه [دراهم] صحاحا واسعة حسانا، فإنه دين؛ فإن كان من أبناء الدنيا، نال دنيا واسعة ورزق ابنا حسنا إن كانت امرأته حبلى. وإن رأى على عضده دراهم مشدودة، فإن في يده حرفة يكسب بها. والدراهم الكثيرة إذا أصابها، إفادة خير كثير في فرح وسرور. فإن رأى أن له على إنسان دراهم جيادا صحاحا، فإن له عليه شهادة حق؛ وإن طالبه بها، فهو شهادة بالحق والصحة؛ فإن ردها مكسرة، مال في الشهادة؛ فإن ضيع درهما حسنا، فإنه ينصح جاهلا ولا يقبل منه. والزيوف والبهرج غش وكذب، ومخرقة، وخلاف، وخيانة في دنياه، ومعيشة من حرام، واجتراء على الكبائر. والتى لا نقش فيها، كلام ليس فيه ورع، والتي نقشها صور، بدعة في الدين، وخبث في الولد وفسق، على أيهما دل التأويل. والمقطعة، خصومة لا تنقطع. وقيل : بل ينقطع المقال فيها؛ وأخذها خير من دفعها، لأن دفعها غم يصيبه . فإن سرق درهما وتصدق به، فإنه يروى ما لا يسمعه. فإن رأى معه عشرة دراهم فصارت خمسة، نقص ماله؛ فإن رأى خمسة صارت عشرة تضاعف ماله(1) وقال أرطاميدورس: الدراهم في الرؤيا دليل شر؛ وجميع ما ختم بالسكة والدراهم، يدل على كلام، وتواتر في الأشياء الجليلة.

الفلوس كلام رديء وصخب؛ وإذا كانت في لفافة، فإنها قضاء حاجة. فمن رأى فلوسا قد [133/ أ] كتب عليها اسم الله تعالى، فإنه قد رخص لنفسه السماع، واستعمال الشعر مثل القرآن. ومن رأى أنه أدخل في فمه درهما وأخرج فلسآ، فإنه زنديق. والفلس كلام مع رياء ومجادلة؛ ومن رأى أنه ابتلع دينارا وأخرجه من سفله فلسا، فإنه يموت على الكفر، لأن الدينار دين، والفلس غش وكفر وضلال. وقال أرطاميدورس: الفلوس تدل على حزن وضيقة وكلام يسمعه [و] وقالت النصارى : من رأى كأنه ملك فلوسا فإنه يصيب تعبا فى نفسه وشتمآ في غير مدة . الباب الخامس والخمسون

ومن رأى أن عليه قرطين فإنه يصيب سلطانا وزينة في الناس وجمالا فيهم أو يولد له جارية وقيل يشتهي سماع الخنا وإن رأى في كل واحدة من أذنيه لؤلؤة أو أكثر فإنه يجمع القرآن أو علم البر