تفسير رؤية سلم الصعود في المنام
رؤية «سلم الصعود» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والسالمي، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
تفسير حلم سلم الصعود في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
من الخشب رؤياه في المنام نكد وتعب وسبب السفر وربما دل السلم على السلامة في الأمور وربما كان الطلوع في السلم الخشب أمرا بالمعروف لمن لا يأتمر به أو نهيا عن المنكر لمن لا يقبله ولا ينتهي عنه وإذا صار الدرج الخشب بناء ربما دل ذلك على الثبات في الأمور وستر ما يرجو ستره عليه والسلم سلطان لمن رآه. ومن رأى سلما مبطوحا مرض وإن رآه قائما منصوبا شفي من المرض والسلم سلامة لمن كان في حزن والسلم يدل على سفر وهو رجل رفيع القدر. ومن رأى أنه صعد سلما جديدا أصاب خيرا ورفعة في دينه ودنياه وإن رأى أنه صعد سلما قديما أصاب خيرا ورفعة من تجارة وغيرها وإن خاصم أحدا أفلح عليه وإن رأى أنه سقط من سلم حديد أصابته فترة في دينه ورجع عما كان عليه وإن رأى أنه ينزل من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها فإن انكسر السلم وهو عليه أفلح خصمه عليه. ومن رأى أنه يصيب سلما فينزل منه إلى مكانه المعروف فإنه يسلم مما هو فيه من الغرور والخوف والهلاك والسلم الخشب رجل رفيع منافق والصعود فيه إقامة بنية وقيل إن الصعود فيه استغاثة بقوم فيهم نفاق فإن صعد فيه ليستمع كلاما من إنسان فإنه يصيب سلطانا والصعود في السلم يدل على الرياسة وقد يدل على استراق الأخبار من الأخيار ونقلها إلى الأشرار.
تفسير حلم سلم الصعود في المنام عند السالمي
الإشارة إلى علم العبارة (مخطوط) — أبو عبد الله السالمي · نصٌّ مصدريٌّ واحد
الباب الحادي والخمسون في الرؤيا التي تدل على أعمار الملوك وحسن حالهم ورؤية الرئيس والسلطان وغيرهما من الصالحين الاستدلال بالأساسي على النحس والسعد مثل إبراهيم ابن عبد الله عن الرؤيا الدالة على طول أعمار الملوك قال هي أن يرى الملك أنه يشرب الماء البارد العذب الصافي من حوض أو نهر أو راويه أو جرة أو إناء كبير فذلك دليل على طول عمره وأن يرى الملك على ما يريده طعام بريد كثيرا يأكل منه أكلا شديدا فهو دليل على طول عمره أو عما منه قد طالت أو اتصلت بأخرى طويلة معروفة الدرع وهو لابسها فإنه دليل على طول عمره أو يرى أنه يصعد على سلم طويل كبير الأرجل فهو دليل ارتفاع شأنه وزيادة عمره وطول ملكته أو يرى بساطه المبسوط بنسيجا واسعا محكما جديدا فإن ذلك دليل على طول عمره وسيل إبراهيم عن الرؤيا التي تدل على حسن حال الملك عند الله تعالى فقال هي أن يرى الملك إنه يصلي مستقبل القبل لا يزول عنها ويتم ركوعها وسجودها فذلك دليل على حسن حاله عند الله تعالى أو يرى إنه نشر مصحفا يقرأ فيه متحشفا مترتلا فذلك دليل على حسن حاله وبسط العدل والحكمة واستعماله الفقه والسنة على جابه محمد ويستدل أيضا معاني الآية التي يقرأها أولا أو يرى أن بعض امرأته من أسلافه ونظر أية أو النبي صلى الله عليه وسلم يسلمون عليه مستبشرين غير مفصبين ولا معرضين عنه لأنهم قد فارقوا الدنيا وصاروا إلى دار الحق ومعانية التواب والعقاب ولا يكرمون أحدا ولا يستبشرون به إلا بعد أن يعلموا حسن حاله عند الله تعالى أو يرى الملك في رؤيا أنه يتبع النبي صلى الله عليه وسلم لا يزول عنه فهو دليل على اتباع أمره وعلى حسن حاله عند الله تعالى أو يراه يعالج حبلا أو يقتل له فهو دليل على إنه متمسك معتصم بحبل الله تعالى ومن رأى في المنام أنه أخذ يبد آدم عليه السلام فإنه ينال ملكا عظيما ورياسة يطيعه فيها العدو والصديق والكبير والصغير ومن أبا طاعته هلك بشقاوته وبكبره وأن كان الرأي طالب علم وأدب بلغ إليهما وحصلهما
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز أخرى من حرف «س»
المصادر والطبعات
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- الإشارة إلى علم العبارة (مخطوط) — أبو عبد الله السالمي · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة مخطوطة غير محققة — صورة مخطوطة (مكتبة الجامعة الأردنية)، نقلٌ رقمي (JK006857) عبر OpenITI — 0800IbnAhmadAbuCabdAllahSalimi.IsharaIlaCilmCibara.JK006857-ara1؛ في النص تصحيفٌ وسقطٌ من الناسخ · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤيتي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.