تفسير حلم «سفه» في المنام
رؤية «سفه» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي وابن غنّام، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «سفه»
هو في المنام الجهل فمن رأى أنه سفه فانه يجهل. ومن رأى أنه سفه على الناس فسد دينه وكذلك إذا رأى أنه أفسد دينه يسفه على الناس والسفه في المنام دليل على النصر على الأعداء وعلو القدر والكلمة إذا كان السفه على ذمي أو مبتدع.
تفسير حلم سفه في المنام عند ابن غنّام
تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
السفاهة: ومن رأى كإنه سفه على الناس فسد دينه وكذلك إذا رأى كأنه فسد دينه فإنه يسفه لقوله تعالى (وإنه كان يقول سفيهنا على الله شططا) الساقية حياة طيبة إذا لم يتعد الماء من مجراه المحدود في الأرض فإن فاض عن حده يمينا وشمالا فهو هم وكذلك إذا جرت الساقية في خلال الدور ولم يتعد الماء الحد الذي يجري فيه فإنه حياة طيبة لجميع البشر لقوله تعالى (أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون) وكل ماء جار فهو دليل السفر لأجل نقلته وجرياته والساقية النجسة امرأة زانية وساقية الدار إذا كانت بدار فإنها تدل على فساد المرأة التي بتلك الدار وقالت النصارى: من رأى ماء جاريا نال رئاسة على قوم ومنفعة السباحة في المنام على وجوه، حبس ومخاصمة وتوبة ونصرة فمن رأى في منامه كأنه يسبح في أرض يابسة فإنه يحبس ويناله ضيق بقدر صعوبة) السباحة ومن سبح في واد مستو وفيه ماء فإنه يدخل في عمل سلطان ظالم أو يطلب منه حاجة فيقضيها له ويؤمنه الله تعالى بقدر سباحته ومن سبح على قفاه فإنه يتوب ويرجع عن معصية والسباحة # في البر حبس وقيل السباحة في البحر حبس فإن خرج نجا وسباحته مناظرته وجداله لأنه يحرك يديه وينفخ الماء من فمه الذي هو محل كلامه وفي الشتاء السباحة مرض ومن رأى أنه يسبح في ماء راكد فإنه يدخل في عمل ملك ويشوش عليه أمره ويغضب عليه الملك وإن سبح وعبر إلى الجانب الآخر فإنه ينجو وإن سبح في ماء راكد ولم يخرج منه وهو يخاف في منامه فإنه يحبس ويكون لبثه في الحبس بقدر بعده من الأرض وربما دلت السباحة في الصيف على دخول الحمام إذا كان قصده الطهارة وتدل السباحة أيضا على النكاح للتعري والماء وربما دلت السباحة على الأمور الخطرة من جهة الملك إذا كان في البحر وإن سبح في ماء جاري نجامن جميع ما ذكرت في مداخله السلطان ومن رأى من الملوك أنه سبح في بحر مضطرب فإنه يقاتل ملكا من أعدائه فانه عبره سبحا قتل عدوه لأن داود عليه السلام لما عبر النهر إلى الجانب الآخر انتصر على جالوت وقتله
ولدينا كذلك نصٌّ مصدريٌّ واحد من كتبٍ حديثة الطبع لا نَنشر نصَّها هنا حفظًا لحقوق طبعتها، ويستند إليها التفسير داخل «رؤياي».
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- تعبير الرؤيا — أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام الحنبلي (ت نحو 779هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0010696) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.