تفسير رؤية الحر في المنام

وقال خالد الأصفهاني الصخور رجال قاسو القلوب لقوله تعالى ثم قست قلوبكم ولكنهم ذو ومن رأى أنه علا صخرة ليقلعها فإنه يحاول أمرا صعبا ويكون مبلغه منه بقدر ذلك. ومن رأى أن صخورا عظيمة سقطت فإن الناس يتوقعون حربا ولا يقع وربما وقع فيه حر أو برد ويحصل لأهله مغرم أو غارة. ومن رأى أنه ينقض في صخرة فإنه يفتش عن أمر وينال منه بقدر ما نقض في الصخرة. ومن رأى أنه يركب حجرا فإن كان أعزب فإنه يتزوج والا فهو اشتغال في أمر من الأمور. ومن رأى أنه ضرب صخرة بعصا فانفلقت فخرج منها ماء فإن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا ازداد غنى وربما كان أمرا وولاية ونفاذ حكم لقوله تعالى فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا الآية وربما كان حصول رزق هين. ومن رأى أنه علق في عنقه حجرا فإنه حصول شر ومغرم. ومن رأى أنه استند إلى رجل مقداره ذلك وأما حجر الزناد فإنه ملك سريع نافذ الأمر. ومن رأى أنه يمر على صخرة ويكرر ذلك فإنه يلح في أمر من رجل كبير ويؤثر ذلك ويحصل مقصوده لقول بعضهم: (أما ترى الماء بتكراره ... في الصخرة الصماء قد أثرا) وقال أبو سعيد الواعظ الصخرة سرور وفرح وسعة عيش. وأما الصوان فإنه في علم التعبير كالحجارة ولكن أشد وأقوى وقيل الحصى يؤول بالمال والعلم. وقال الكرماني الحصى صغار الناس أو علماؤهم وقيل الحصى تعبيره بالحساب. وقال خالد الأصفهاني من رأى أن طائرا نزل من السماء فالتقط حصاه وصرها في ثوبه أو ابتلعها فإنه يحصى علما وربما كانت حصول فائدة. ومن رأى أنه رمى بحصاة في بحر ذهب ماله فيه. ومن رأى أنه رمى حصاة في بئر فإنه يصرف مالا في زواج أو شراء خادم. ومن رأى أنه يرمي حصاة على شيء فإن كان لذلك تأويل فإنه يشتري ما يؤول عليه ذلك وإن لم يكن له تأويل فهو هو بعينه. ومن رأى أنه يرمي انسانا بحصاة فإنه يرميه بالكلام ويكون مبلغه بقدر الاصابة. ومن رأى أنه وقع في أذنه حصاة فإنه يسمع كلاما يؤذيه ويحصل له مضرة.

(فصل في رؤيا القواعد والعواميد)

الطيلسان، جاه وعز ومروءة لمن ارتدى به، بقدر الطيلسان في جدته وصفاقته وسعته، وشيا أو بياضا أو خزا . فإن كان ممن يبيعه الرجال قاد الجيوش، وإن لم يكن أهلا لذلك، فإنه يصير قيما على أهل بيته ومحبوبا لديهم، وعائلا لهم. وقيل : إن الطيلسان حرفة جيدة تقي صاحبها الهموم والأحزان، كما يقى [الطيلسان من] الحر والبرد. والطيلسان قضاء دين وسفر في بر؛ فإن رأى أنه انتزع منه، فإنه يذهب جاهه ويقهر على ماله؛ فإن رآه متمزقا أو مخرقا أصيب بأخ أو ولد، وفيمن كان يتحمل أو يباهى به؛ فإن لم يذهب من الطيلسان شيء، أصابه ضرر وشر في ماله. وقالت النصارى: من رأى كأنه أخذ كيسا أو طيلسانا، نال ولاية وجاها . الباب السادس عشر في علاوته من الرؤيا المجربة رأى ميلاس بن إسحاق النصراني، وكان عارفا بالتوراة قارئا للزبور، تاليا للكتب، كأن على عاتقه طيلسانا أحمر وقد رفع عنه، وطلس بطيلسان أبيض أو برداء أبيض، ولبس قميصا أبيض، فقص رؤياه على معبر، فقال له: الحمد لله الذي هداك وسترك بالإسلام، لقول الله تعالى : (وثيابك فطهر)؛ فلم يلبث أن أسلم، وكان سبب رؤياه استنقاذه امرأة مسلمة مستورة مؤمنة آمرة بالمعروف وناهية عن المنكر من قبضة سلطان. الباب السابع عشر

الظل؛ هو العالم الزاهد الحافظ. فمن رأى أنه وجد حر الشمس فأوى إلى الظل، فإنه يستريح من هم. فإن كان في ظل ووجد البرد فقعد في الشمس، فإنه يذهب فقره، لأن البرد فقر.

من وجد حرا في المنام فإن كانت الرؤيا في زمان الشتاء دل على الفوائد والأرزاق والكساوى النفيسة وإن كان في زمان الصيف دل على عكس ذلك.