تفسير حلم «بطيخي» في المنام
رؤية «بطيخي» في المنام وردت في نصّين مصدريّين عند النابلسي والدينوري، منقولةً بألفاظها كما جاءت في الكتب مع ذِكر المؤلف والصفحة لكلِّ نص. والتعبير ظنٌّ واحتمال لا قطع فيه، والله أعلم.
أوجز ما ورد في «بطيخي»
فيمن جاء منهم على حرف الباء كالبناء، والباغبان، والبستانبان، والبزاز، والبطيخي، والبقلي، والباقلاني، والبيطار أما البناء، فهو رجل يجمع بين الناس في الحلال، لأنه يبني باللبن؛ وهو ذو حظ في الفضيلة والطبيعة، ما لم يأخذ عليه أجرا. والباغبان والبستانبان، فهو رجل يدعو الناس إلى النساء وحبهن. وأما البزاز، فرجل عظيم الخطر، يكون له في الناس صنائع جياد وإحسان كبير، يهديهم إلى الرشد لأمر الدين والدنيا، وما ينسب إليه في التأويل، ما لم يأخذ على بيعه بزه عوضا من ثمنه، من دراهم أو دنانير؛ فإن أخذ الثمن دراهم، فإن ذلك العمل والإحسان رياء، ويتكلم بما يذهب أجره. فإن أخذ ثمنه دنانير، فإنه يعمل إحسانا على إحسان، ويفعل فعلا مكروها، لأن المشتري مضطر إلى ما يشتريه والدراهم والدنانير. قال: وقيل : والوزن رشوة وغرامة. والبطيخي؛ رجل صاحب أمراض. والبقلي؛ رجل دنيء الكلام . والباقلاني، رجل يسمع الناس كلاما فيجيبونه بشر منه. والبيطار، رجل يزين أشراف الناس، ويقومنهم في أمورهم. وبياع الطيور الملونة؛ نخاس الجواري.
تفسير حلم بطيخي في المنام عند النابلسي
تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ مصدريٌّ واحد
رؤيته في المنام تدل على رجل صاحب أمراض وتدل على سمسار الرقيق وعلى من توجد عنده الأدوية الشافية والأرزاق الوافرة.
كيف تُقرأ نصوص التعبير
كُتب التعبير القديمة تُورد الرمز في صيغةٍ شرطية: «ومن رأى… فإن…»، فالمعنى فيها معلَّقٌ بحال الرائي وسياق رؤياه وقرائنها، لا حُكمًا مطلقًا على كل من رأى الرمز. وقد يختلف المؤلفون في الرمز الواحد، فنعرض ما ورد عند كلٍّ منهم كما هو دون ترجيح. وتُعبَّر الرؤيا على الخير ما أمكن، والله أعلم.
رموز ذات صلة
المصادر والطبعات
- القادري في التعبير — أبو سعد نصر بن يعقوب الدينوري (ت نحو 410هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية (AOCP2023090635) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
- تعطير الأنام في تعبير المنام — عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (ت 1143هـ) · نصٌّ كلاسيكي (ملك عام) · نسخة رقمية — المكتبة الشاملة (Shamela0001217) عبر OpenITI · نصٌّ مصدريٌّ واحد في هذه الصفحة
تنبيه: النصوص المعروضة هنا نصوصٌ كلاسيكية في الملك العام، منقولةٌ كما وردت في كتبها. و«رؤياي» أداةٌ مساعِدة لا تُغني عن عالِمٍ أو مُعبّرٍ مختص — والله أعلم.